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第74章 婚姻与解放(第3页)

这就是原始社会的魅力所在——一个由暴力维系秩序的社会,却是人类文明的伊始。

就仿佛是在预示着——

人类文明本身就是一个建立在兽性本能之上的文明。

……

关于人类的进化方向,一直是学术界争论的一个重要话题,无论是自然科学还是人文科学都是如此。究其根本,还是因为相比于动辄数十万年的物种进化周期,人类寿命和历史都太过于短暂。

笔者一直很讨厌“生命有限,但思想无限”

这种唯心主义的观点。在这个唯物的世界之上,时空的尺度决定思想的高度。这是永恒的真理,哪怕是神明也无法违背。

无法永生的神明,与蜉蝣蝼蚁无异。

从基因的微观角度分析,自工业革命人类以来,人类一直都在退化。其直接原因是人类社会的科技进步让自然选择的烈度大幅降低,根本原因则是地球的生态环境太安逸太稳定了。

于此,诸位读者可以自行想象一下:有这么一个游戏,直立猿人只需要学会投掷长矛便可无敌于自然界。这种连养老游戏都不如的游戏,诸位会有兴趣入坑吗?

从种群的宏观角度分析,笔者认为人类的进化方向应该是“从自然走向社会”

。当然,笔者自然知道“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”

可是,自然与社会并不一定完全冲突,正如自然的“兽性”

可以蜕变为社会的“扩张性”

关于这一点,还请诸位读者不要因为自身立场而忘记:虽然圣界文明不是扩张型文明,但是在这个世界上永远是扩张型文明居多。

因为,非扩张型文明很难存活到被其他文明观测到的时候。

圣界文明同样如此。

……

随着人类社会生产力的展,原始的采猎文明逐渐向农耕文明和游牧文明过渡。而随着生产力的展,人类社会的生产关系也开始生变化——私有制和奴隶制诞生了。

先说私有制:

在农业文明时代,身强体壮的男性在个体生产力方面远胜女性,开始逐步脱离原始社会的生产秩序,建立个体私产的生产秩序——这是女性绝对无法接受的事情。

在哺乳动物之中,有一种很有意思的现象,叫做“母性依赖”

,即幼崽天然亲近和依赖母亲。

然而,这就会有人好奇:哺乳动物有“父性依赖”

吗?

答案显然是否定的。

因为“父亲”

这一角色不是自然的产物,而是社会的产物。

自然界中的绝大多数雄性哺乳动物的义务只有争夺配偶和交配权,这个过程即是自然选择。

抚养后代是雌性哺乳动物的义务,这也是为什么抱团取暖的哺乳动物多为雌性和幼崽。

放眼所有哺乳动物之中,只有人类才有真正意义上的父亲,甚至可以说只有晚期智人才有真正意义上的父亲。

毕竟,如果没有晚期智人的干预,那么估计绝大多数的中期智人仍然处于原始部落时代。

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