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27似曾相识的纯良道具（第1页）

不过说起以终极矫情的方式炫富，还不是妙玉小姐最擅长的。在紫鹃看来，妙玉小姐的钓鱼式才是登峰造极的。

而且，可谓深得兵法之精髓。比如光是一个怎么让宝玉进她的闺房吃梯己茶，就连用了两条兵法欲擒故纵和围魏救赵。

妙玉小姐的本意，自然想要请宝玉吃她的梯己茶。

可是人家怎么做的只邀请宝钗和黛玉，宝玉同学自然不可能看不见；就是万一一时没看见，妙玉小姐也有办法让他知道，所以宝玉自然跟着去了。

宝玉有些毛病，事实上很多男人都有这个毛病，倒贴上来的不如自己求来的。所以宝玉去蹭茶，比被邀请去喝的茶自然要香些。妙玉小姐不但谙习兵法，也十分了解男人的心态。当然也可能只是矫情心态作。

然后呢，就是刺激心理学了炫富。贾老太太的炫富不过是为了个人的心理满足，而妙玉小姐的炫富可是为了体现并增加个人魅力。

现在心理学研究说男人在被财富刺激的时候，和被美女刺激的时候的心理生理反应是一样的。几千年的埃及艳后就谙熟此道，在展示个人魅力的同时，总是不忘了展示自己的惊人财富，才能让凯撒和安东尼两个罗马名将先后拜倒裙下。

妙玉小姐可能不知道这位古代西方美女，但是人类的智慧总是相通的。

于是就有了宝钗和黛玉用的矫情的茶具先不说这玩意的真假，根据后代无聊考证好像不太可能是珍贵古董终于引出了最后的压轴戏“不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢”

的绿玉斗。

这绿玉斗可不是一般东西，可是人家妙玉小姐常日吃茶用的。

好吧，那个纯良的年代，可能很多人理解不了这个深刻含义吧。不过在紫鹃前世的年代，只有看过某些“纯良”

的校园派漫画和偶像剧的，都知道公用水具的意思吧何况那些少男少女们公用的多少只是一次性易拉罐，比起人家常日用的绿玉斗，差距不只是价值和情调吧

说起来，妙玉可是个前的文艺女青年啊。比宝玉黛玉的自由恋爱，宝钗的倒追男人，还要前卫的多啊。

紫鹃对茶道不懂，不过好像茶具还是以什么紫砂了，陶的，瓷的为好吧紫鹃前世也见过些世面，从没见茶道表演上端出个玉碗来的。

贾府好歹也是个百年世家，每个房里颇有几件玉器，除了紫鹃本人为了配合老太太炫富，从贾敏的嫁妆物品里翻腾出了套碧玉描金福寿盖碗来表演外，还没见谁用玉器吃茶的。不过那玩意的用途是摆现的，不是日常用的，这个是贾府所有人的共识。

这妙玉小姐天天用玉石吃茶，就是这年头不讲担心辐射，用本性凉的玉器吃热茶，真的好喝么

还是人家妙玉小姐用绿玉斗的本意是和稻香村里那套碧玉描金福寿盖碗是一样的，只是人家把富贵气派用到了极致，就是日常关上门过日子也和待客一样

好吧，也许人家用玉器吃茶，凉的快，不容易烫着。

不过矫情也好，炫富也罢，不是没有代价的。这不人家妙玉小姐为了显示一些人家的身价，刘姥姥用过的成窑茶杯也不许收了。

真的纯良的宝玉同学就信以为真了。那可不是一般的杯子啊，成窑啊就是宝玉这样的富贵闲人，想想就这么抛弃了，实在可惜啊。多少银子啊，而且就是有银子也不一定买的到真的。

当然妙玉的这个也不一定是真的，不过宝玉同学认定是真的了。所以宝玉也难得爱惜了一把东西。这不是撕扇子千金做一笑的时候了，那千金做一笑只是个说法，那些扇子加在一起和成窑茶杯的价钱差老了价钱了。

于是宝玉就善良的替刘姥姥要了这个茶杯，既然你不要了，也给这个昂贵的茶杯一个好归宿吧。其实宝玉真的是个善良孩子，就是教育出了偏差。

于是，妙玉炫富的代价就是损失了一个成窑茶杯。紫鹃阴暗的认为，妙玉小姐当时只是不让收回来，为的是在宝玉和宝玉的两个绯闻女友前面显示自己的清高和财力成窑的茶杯啊，我说不要就不要了，你们贾府也舍不得吧等他们走了，院门一关，怎么处理就是人家自己的事了。

只是人算不如天算，宝玉这孩子偏生是个善良的，心疼这成窑杯子，也怜老惜贫，关键是不懂人家炫富的心理。和宝钗也没理解贾老太太的炫富心理一样无辜。

只能说刘姥姥是个有福之人啊。当然如果那成窑杯子是真的话，不过高仿的应该也值不少钱吧。

贾老太太过够了炫富的瘾，就累了。大观园的欢宴也终于落下帷幕了。

刘姥姥给凤姐的女儿起名去了。紫鹃回到房里，准备给刘姥姥些礼物，先打下个底才好。

正想什么最好，想想原著上，刘姥姥得了半炕的礼物，说起来就是王夫人和宝玉母子给的东西最实惠。

王夫人是一百两银子，虽然可能是想让刘姥姥以后自力更生不要再来打秋风了。但是说起来这想法不管是不是怕丢了她王家的人，但是对刘姥姥来说终归是正确的。

求亲靠友得些衣服粳米点心之类，也没什么大用，刘姥姥一个种田人，穿着贾老太太的衣服也就是走亲戚过年过节用吧。一百两银子也是一笔小小的本钱了，买两亩地，开个小店都够了。以后生活的资本呢。

就是宝玉给的杯子，不买的话，能做个传家宝呢。灾荒年景能做个救命钱呢。

自己送什么才好呢自己可不是王夫人那样的财主，怎么才能在自己负担的起的情况下，又能实用又让刘姥姥记住，也不显得突兀呢。

黛玉回来，看见紫鹃抓这算盘出神，就知道她又想事呢，就问“又想什么呢”

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