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現在想來,自己最初在巴那塞斯山中發現的那個神廟應當也是假的。

不是踏入神廟後才觸發幻境。

可能是在路過某顆樹、撥開某棵灌木時,就已經陷入了幻境,之後見到的景色,無論是神廟還是茂盛的林木,一直到自己進入第一個世界,都是虛幻。

不對。

溫瀾書突然想起了山路上的車轍。

那些信徒將大理石運到了山中,車轍的痕跡在山腳處,因此這個信息應當是真的。

可是倘若他們真如哈迪斯所說,在山壁上雕刻神像,那麼完全沒必要將大理石運進去。

大理石並不是用來雕刻神像的,那就只剩下——

「怎麼了?」

哈迪斯立刻留意到了溫瀾書神色的變化。

「不,我只是覺得——」溫瀾書頓了頓,「如果算上前兩次,這大概是我第三次破壞這個邪神的計劃了。」

溫瀾書大致說了下自己的猜測,又繼續分析道:「在我的世界,要構造幻境的話必須要利用一些特殊的法器,或者構造陣法。」

「雕像是由石壁雕刻出的,不需要從外界獲取大理石,那麼這些大理石唯一的用處就是製作用來構建幻境的道具。」

「在我到來之前大理石就已經運上去了,因此這個幻境並不是單單針對我,而是我剛好撞到。」

哈迪斯立刻反應過來。

溫瀾書第一次進入巴納賽斯山時,並沒有出現像阿爾忒彌斯那樣在山腰不斷繞圈子的情況,也就是說,這個幻境就是為了將山脈的上半部分隱藏起來才構造的,只是當時還沒有構造完成,直到溫瀾書第二次上山,才構造好。

在山壁上雕刻神像這麼顯眼的事,不可能什麼隱蔽措施都不做,畢竟巴那塞斯山附近本就有採石場,雖說山脈深處平時不會有人進來,但也難保出現什麼意外。

而這個幻境就是防止意外產生的措施,將所有試圖上山的人都阻攔在外。

「或許還有吸納信徒的作用,」溫瀾書猜測道,「阿爾忒彌斯進入山中後什麼都沒看見,只是一直在山腰打轉,而我則直接進入了幻境。」

興許是奈亞拉托提普吃了前兩次教訓,想著與其讓溫瀾書像阿爾忒彌斯那樣,還不如直接將他困住,免得他再出去破壞自己的計劃。

不得不說這個操作是有一定道理的,倘若溫瀾書也反覆被引導著在山腰處徘徊,那麼他會立刻發現這座山的不對勁,迅將此事告知宙斯,奈亞還來不及發展信徒,隱藏在山壁上的雕像就會被提前發現。

而不是像現在這樣,等到將信徒發展到一定規模,與奧林匹斯山的神明有抗衡之力後,山壁上的秘密才被發現。

阿爾忒彌斯、宙斯、哈迪斯、波塞冬這四位都是神明,當時已經認定了這座山有問題,很難被拖入幻境,只是在山腰打轉。

但若有人類誤入山中,在沒有防備的情況下難保不會陷入幻境中,如溫瀾書遇到的那樣,被構建出一段悲慘的人生,又被邪神引導著釋放心中的惡念,當他開始無止境的滿足自己的私慾時,那麼他無疑就成為了邪神的信徒。

雕刻是需要人手的,這麼做既能防止山中的秘密被發現,也能源源不斷的吸納信徒,加快雕刻的進度。

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