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第七百四十四章 木族（第2页）

整个假叶城，整个木国，都是木族人的。

而聚群而居的大族，往往都有着核心的神木体系，以及对应的锻炼、修行方式。

这也让这些豪族，相比起普通百姓，多了许多优势。

在木族人的魂魄里，都寄宿着神木精魄，而每个人的神木精魄都有所不同，又依照其中不同，觉醒不同的能力。

拥有能力的木族人，便是这个国家的公民，拥有着自由与平等。

而没有觉醒能力的木族人，就是贱民。

薛少存不是没有能力的贱民，而是更糟糕···他是杂血。

是木族人与外族通婚，生下来的‘孽种’。

在他的意识里，天生便没有那么一株本该与生俱来的神木，自然也就无法觉醒与之相关的能力。

薛少存在薛家没有什么真正的存在感，没有人针对他、厌恶他，却也没有人喜欢他、亲近他。

在薛家，他活的就像是一道小心翼翼的影子。

努力不去招惹他那些在他眼里，强到过份的同族，以免因为一个意外，而遭遇不测。

相比起待在族里，薛少存更喜欢去贱民区，听一些游走四方的商人、诗人、旅行者，讲一讲假叶城、木国之外的事情。

杂乱无章的贱民区里，肆意横流的污水和杂物堆积的小型街市上，一些游历到这里的旅行者，正在人们的高呼声中，用生涩的木国语言，讲述着他的所见所闻。

这是旅行者们生存的方式之一，讲述异国他乡的故事、风土，传递给那些想要了解外面的人，获得一点点的打赏。

至于这些旅行者们所讲述的故事，究竟是真是假，则很难判断。

多数人，没有走出过小小的假叶城，即便是木国本身，也是幅员辽阔。

但是人们却又相信，这个世界无比的广袤。

因为从遗迹里获得的讯息里，是这样说的。

人们都相信遗迹，相信其中的记载，相信曾经存在过一个个无比辉煌，无比古老的文明。

而他们，只是文明的继承者和复兴者。

“木国之外，有遮阳之山，山上有神，神之高大胜过擎天之木，壮硕好比东莱之山，他吐一口气，便是万里的云霞，撒一泡尿，就聚成了江河，脚下踩过，高山变成平原，平原变成峡谷。”

“而他治下的生灵，都衣食无忧，只需供奉信仰，便人人平等。”

旅行者端着劣质的酒水，张嘴就这样说着。

薛少存听了很是向往。

他不向往衣食无忧，却向往人人平等。

在这座假叶城里，人与人是不平等的。

而最不公平的是，命运根本没有留给那些肯努力的人以努力的空间。

他们活着连希望都没有。