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第69章（第2页）

为什么一定要他做剧目里的悲情角色，他不懂。

如果悲剧注定要降临，那救赎之道又在哪里？

当他把这个问题抛给柯林神父时，神父递给他一本《圣经》，说救赎之道就在其中。

神父对他说：“上帝总会降下各种苦难给人间，你可以抱怨它，也可以为战胜苦难而不懈奋斗，但直到最后，你还是得接受它。”

狗屁不通。

纪贤看完《圣经》后，做出这样的评价，凭什么要他接受？他不接受。

那时，他对上帝甚至产生了怨恨，因为他想不明白上帝为什么要早早地把隆从自己身边带走。那个男人不好吗？他每天忠诚地祈祷，为自己攒大学学费，从来没过上一天的安稳日子，原来这一切都是不值得的。

后来，他渐渐长大，不得不承认，隆其实是有罪的，正是因为他有罪，上帝才会早早地带走他。

甚至隆自己都知道他是有罪的，所以在审判到来时，除去对纪贤的不舍外，他很坦然地接受了一切。

黑手党在《教父》这类电影里牛逼哄哄的，活像当地的守护神一样，这只是文艺作品里对其进行的美化。

长大接受法律和规则的教导后，周济慈现自己其实是个低道德感的人，规则对他的限制相当有限，无论是隆还是希尔德，他们都是俗世意义上的有罪之人，但他们依旧是自己的精神寄托。

他是个狭隘的人，只在乎那个人对自己好不好，那人是不是个坏人，有没有罪，对他而言并不重要。

可惜希尔德看不懂他的本质，最终导致两人的悲剧。

但那时候的纪贤不懂，他反而为隆愤然起来，因为他知道隆是被父母抛弃的孤儿，从小被他的教父收养，为报恩情，所以才开始做那些不得已的错事。

如果隆出身在富足的人家，有一对恩爱的父母，那他的人生还会如此悲惨吗？

他想到一半就开始沉默，因为他现，他自己就是他口中所说的，出身富足人家，父母恩爱美好的孩子。可最后呢，他还不是成为悲惨的人，连真实姓名都不敢暴露。

我又有什么罪？上帝真是不公平。

他愤然地把那本《圣经》摔在石头上，一屁股坐在上面，以此来泄自己的不满。

他坐在没有一根草的荒院里，目及之处不见一点鲜活的色彩，就像迷茫的他找不到答案。

长大一点后，因为拉丁语学得很快，加上是最虔诚的孩子，纪贤开始和神父一起在祈祷室听信徒的倾诉。

这个工作很负能量，因为很多信徒会向神父倾诉自己的苦难，大倒苦水。

但不知道为什么，当诉苦的信徒知道神父身边的自己是个哑巴后，他们会对自己投来怜悯的目光，语气也惋惜道：“这么漂亮的孩子，怎么就是个哑巴呢，真可怜。”

他们说这句话时，仿佛自己的苦难也不值一提了。

纪贤心里隐隐约约有点不舒服，他觉得自己好像变成一个负面角色，用来安慰别人受到的苦难。

这样的情绪持续到有一天，他看到来修道院的信徒里有一对母女，那个女儿是个盲人。

很漂亮的女孩子，花一样的年纪，但那双美丽的眼睛却如同蒙上一层灰雾一样，没有任何光彩。

他不由地想：漂亮又不幸的孩子，真可怜。

想法滋生的那一刻，他如同轰雷掣顶一般定在原地。

他真切地顿悟，这一刻的他和往常怜悯他的信徒何其相似。

原来人是真的会因为别人比自己更可怜而感到一丝安慰。

那他真为这样的自己感到羞愧。

祈祷结束后，母亲把导盲棍递给女儿，母女俩一起回家去了。

望着母女俩远去的背影，他突然明白，其实不是每一件事都要想个明白，也不是每件事都要执着于为什么。

人世间原本就是不公平的，美丽的丑陋的，健康的残疾的，富裕的贫穷的……总有人要去承担那个俗世意义上的负面角色，强求公平是没有意义的。

“上帝总会降下各种苦难给人间，你可以抱怨它，也可以为战胜苦难而不懈奋斗，但直到最后，你还是得接受它。”

他终于真切地明白神父说的话。

找到自己的答案后，他离开那间祈祷室，来到修道院的后院。