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第51章 第五十一章 间奏（第3页）

因为人的是无穷的，而人有，是很正常的事，就连银古自己，也是一样。

他们离兔泽家还有很长一段距离，在这期间，银古带着神里莲和宇智波泉奈又遇到了一次关于虫的事件，其他时间都很平静。

这日，银古带着两人走在山间小径上的时候，对他们道“有光脉流经的地方，山会诞生出山主，也就是俗世意义上的山神。”

宇智波泉奈看了眼周围，问“这里就是”

“对。”

银古道“山主的象征就是身上一般都是头上，会长出绿色的枝叶，它们能控制整座山里的事物，是山名副其实的主人。”

“不过山神也有寿命，若是山神自然死去，光脉会选出新的主人。”

神里莲记得日见里那里，绵山的山主九色鹿，头顶的鹿茸上就生长着枝叶花穗，很漂亮，他问“那光脉要怎么选”

“这个嘛，我就不知道具体的了。”

银古轻声道，“听我以前认识的一个山主说，所谓山主，其实是听从「光之轮」的指令，把光之轮理解为天理就行。世界万物的运行似乎就依靠这个。”

但神里莲的重点不在光之轮上，他好奇问“山主会说话”

如果山主会说话，或者能传达自己的声音，那九色鹿为什么不理他。

银古也在观察四周，“选出的山主是动物的话，自然是不能说话的。”

宇智波泉奈还没找到哪个动物上有枝叶，他动态和静态捕捉能力都好，哪怕是一瞬的动静他都能关注到，他问“所以银古认识的那个山主是人”

银古点头，理所应当道“因为人也是自然的一部分嘛，自然也在山主的候选范围内。”

“但是人成为山主，对人来说并不是件好事。”

因为动物遵循本能行动，哪怕成为了山主，拥有了智慧，但天性不会想太多；可是人不一样，人有七情六欲，大山的责任会把人之心给压垮、埋葬，而且有感情的人，很难做到对万物平衡。

有句老话叫做人的心，都是偏的。

“不过也因为这样，天理和人产生了一点矛盾。”

银古道，“它认为人作为自然的一部分也是需要牺牲的，但人类却无法履行作为山主的责任，并且认为人类违背了自然，所以想要把人类抛弃在自然之外。”

“但是”

银古叹了口气，“我们人类，从始至终都在自然中生活。”

作者有话要说今天出门了，无法宠幸六贵妃。

比心。

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