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“也不只是修路吧,”
一个官员猜测道,“建设、施工,修桥、铺路、造房子,这
()些应该都可以算作建设工程施工?”
“可是,乡里边修路,为什么要找……公司,找这个原告来修?”
有个官员提出了疑问。
这不该是县里或者乡里的事,由当地官府来负责,召集百姓来修?
怎么如今在这里打官司的,是一个公司和一个百姓?
一个官员想了想,道,“听姜海蓝的意思,这个公司‘承包’了乡里的修路‘工程’,但是公司又把其中一部分‘承包’给了‘原告’?”
“后来,他们把路修好了,公司没有把原告修路应得的款项拿给原告,所以原告找了姜海蓝来起诉?”
一个官员顺着他的话往下说。
“听起来应该是这么回事。”
那么问题来了。
一个官员皱起眉头,他看着同僚们,“修路,为什么要给他们钱?”
这不是他们应该做的吗?
一室的官员面面相觑。
就算是想明白了,认知上的偏差还是让他们不能理解、无法接受这件事。
是了,至今为止,大家对天幕上那个世界的了解实在是有限。
他们知道那个国家有钱,否则也不会修建出那样的城市和道路。
也不会搞出九年义务教育和免费午餐——户部表示听着就心惊肉跳。
但没想到,那个国家的赋税制度,也要颠覆他们的认知。
百姓修路,要给钱?
那些高速公路,那些横跨江面的桥,那些贯穿一座山的隧道,那些连通各个村子的路……
都是要给修路的百姓钱的???
其他世界在观看天幕的人们也觉得不可思议:“这怎么可能!”
徭役制度如一座沉重的大山,压在百姓的头上。
千百年皆是如此。
多少人死于非命,多少人重伤重病,又有多少人家破人亡。
古人自然是无法理解今人。
就如同今人也无法理解古人,所以某乎才会有“给古代服徭役的人只提供白粥榨菜,他们会不会反抗”
、“给古代服徭役的人提供肯德基,他们会反抗吗”
这样的问题。
莫说是古人会觉得可笑,今人也会觉得问出这种问题实在是天真。
国人真正能够吃饱饭,也不过是近十几年的事,怎么就问出这般“何不食肉糜”
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