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第 44 章 缙云山（第1页）

隋朝位面。

杨坚是从乱世走过来的，他一手建立了大隋。

他何尝不知道屠城不对，古往今来无数将领又何尝不知道？

可，一来，快速补充战略物资，获得财富；二来，减少管理负担，防止再次反抗，达到快速征服和威慑的目的；三来，让士兵们发泄内心压力，进行报复；……

与之相比，保住一城又一城的百姓实在是……得不偿失。

毕竟有利可图。

大家都这么做，我这么做，又有何不可？

杨坚深呼吸一口气，但天幕上的军队竟然说：“不拿群众一针一线”

！

如果他们真的能做到如此，想必，更不会有乱杀、滥杀吧？

不侵扰百姓，灾害中救助百姓，怎么会有这样的军队？！

唐初。

李世民情不自禁地念道，“道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也。”

[1]

正所谓“上下同欲者胜”

。[2]

千百年前孙子就已经道明了的道理，古往今来能够做到的又有几人？

他欲夺江山，他欲做帝王，但他要做怎样的一个帝王？

历史喵告诉了他，未来的他会是一个好皇帝，贞观之治，青史留名。

可姜海蓝告诉他，他还能做到更好。

只是或许终他一生都做不到，因为他毕竟是个皇帝。爱民如子这种话谁都会说，但哪个皇帝能真的把百姓视如己出？

哪个皇帝不希望百姓安安分分地待着？

所以……

李世民望向天幕，他们的“开国之君”

，为什么愿意放弃做帝王？

又为何能将他们的军队，教导得如此？

武周。

《论语·泰伯》中说，“民可使由之，不可使知之。”

但天幕上不是这样的。

武则天若有所思，他们着重夸赞、表彰普通百姓在打仗和救灾中所做的事，这样做的好处……

百姓们必然为之骄傲。

即便是没有亲自参与其中，如姜海蓝这样的百姓，也会与有荣焉。

那么，下次再有类似的事情……

得到了肯定的百姓们会有勇气和力量，再次挺身而出。

且……

武则天眯起眼睛，“百姓也并没有忽视官兵的救援……”

她是帝王，她精于政治，她从中窥到了一条名为“宣传”

的路。

宋朝。

为治理黄河水灾，赵匡胤从建隆三年（公元962年）就开始下令黄河沿岸修堤筑坝，并要求当地大量种树。之后每年的正月、二月、三月，黄河堤坝例修期，他下令严格巡察，防患于未然。