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群雄篇貂蝉(第2页)

,先将貂蝉许嫁吕布,后又把她献给董卓。作品描写:董卓得蝉当夜,即与“新人共寝”

。吕布闻之大怒,潜入董卓房后窥探。貂蝉正在窗下梳头,见窗外池中照一人影,知是吕布,于是就故蹙双眉,并以香罗频擦眼泪,表示自己是被迫从卓。吕布不禁来到中堂,侍立卓侧,偷目窃望。貂蝉遂在帘内微露半面,暗送秋波。董卓见此情景,心中疑忌,命令吕布退下,布怏怏而出。至此,貂蝉已成功地迈出了第一步。

董卓自从得到貂蝉,便为色所迷,不理国事,对貂蝉宠爱之极,貂蝉心恨董卓,表面上却曲意逢迎。厌恶吕布,却又故作多情。她理智地操纵自己的感情,从容不迫,左右自如,充分表现了她的机智。

东汉末年,有一樵夫,一天他正在深山打柴时,忽然听到山崖上婴儿的哭声,洪亮异常,惊得飞鸟都乱窜而逃。平素在此山打柴,从未见过有人家居住,樵夫不禁心惊胆战。哭声持续不断,善良的樵夫实在听不下去了,就大着胆子循哭声向山崖寻去。哭声原来是从半山腰的一个石洞里传来的,洞前是悬崖峭壁,有一棵参天古树屹立于前。

樵夫冒险爬上树梢,慢慢挪近洞口。樵夫看到在洞内的一张石桌上一个斗篷裹着的女婴,粉雕玉琢,十分可爱。樵夫又惊又喜,上前小心抱起,女婴马上停止了哭泣,望着樵夫甜甜一笑。樵夫用捆柴的绳子将女婴小心系在背上按原路下山。回家的路上逢着一位苍颜鹤的老者,捋须而笑,对樵夫说这孩儿长大后,必定是个美人。如不嫌弃,我给她起个名字,樵夫心想这老丈与婴儿有缘,便答应了。老丈给女婴起名貂蝉,尔后飘然而去。樵夫将小貂蝉抱回家中悉心抚养,视若掌上明珠。

陕西米脂地方传说貂蝉出生于米脂爱好湾村,传说村中有一水洞,清冽的泉水日夜流淌,长年不断。貂蝉常来此梳洗打扮,羞得泉边的花草不敢开花,不敢招蜂惹蝶,整整枯了几年。待貂蝉离开家乡后,这儿的花草才又繁茂地生长起来。

人们形容女子长得漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”

来比喻。

“闭月”

是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”

了。

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,于是设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子,二人都是好色之徒。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

董卓收貂蝉入府为姬之后,吕布心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。

后曹操率大军亲征徐州,吕布兵败,退入下邳城坚守。吕布失意,于白门楼饮酒解闷,手下宋宪、魏续将其绑缚,投降于曹。曹操本欲收吕布为爪牙,刘备恐不利于己,劝曹操应以遭吕布背叛的丁原、董卓为鉴,曹操于是在白门楼上将吕布枭。一代名将,就此殒命。

白门楼事后,关于貂蝉的命运,有这样几种传说。一说是曹操得知关羽将貂蝉藏于静慈庵,便暗中派人缉拿,貂蝉为绝曹的野心,遂扑剑自杀;一说曹操采纳荀攸之计,为离间桃园三兄弟,而把貂蝉明许关羽,暗应刘备,为绝曹念,关羽杀了貂蝉;还有一说是,曹操在白门楼杀吕布时,留下貂蝉这一活口,先是安抚下属,把貂蝉作为礼物许给了爱将秦宜禄,后又惜于貂蝉美貌爱不释手,从而引起一系列矛盾。

据《三国志·关云长传》载:“曹公与刘备围布与下邳,云长启公:布使秦宜禄行求救,乞娶其妻。公许之。临破,又屡启于公,公疑其有异色,先遣迎看,因自留之。云长心不自安……”

结果,为了消除隐患,性情耿直而刚烈的关云长,竟然把貂蝉给杀了。元人杂剧《关公月下斩貂蝉》就是以此演绎而成的。另据学者周士琦称,唐代开元年间占星学书籍《开元占经》中曾引用史书所云“刁蝉”

其人其事。《开元占经》卷三十三:“荧惑犯须女。占注云:《汉书通志》:‘曹操未得志,先诱董卓,进刁蝉以惑其君。”

’遗憾的是《汉书通志》一书今已不存。

元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列,《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》和《关公月下斩貂蝉》等表演的都是貂蝉的故事。

角色评价

《三国演义》作者罗贯中有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”

又诗曰:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”

蔡东藩《后汉演义》:“司徒王允累谋无成,乃遣一无拳无勇之貂蝉,以声色为戈矛,反能致元凶之死命,粉红英雄真可畏哉。”

并说:“庸讵知为一身计,则道在守贞,为一国计,则道在通变,普天下之忠臣义士,猛将勇夫不能除一董卓,而貂蝉独能除之,此岂尚得以迂拘之见,蔑视彼姝乎,貂蝉,貂蝉,吾爱之重之!”

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