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初入地府（第5页）

爱子半年没有父亲的消息，不知得难过成什么样。

始皇试探着询问：

“我等既能看见阳世之事，可否与阳世通信？”

“当然不行！”

一个陌生的声音插入进来，只见一个人影匆匆从殿外入内，穿着的并非秦王服饰。

先祖们同他打了声招呼，姿态比较随意，并无慎重之色。

他们说的是：

“府君你可算来了。”

始皇若有所思。

看来这个黄泉府君，虽然名义上是地府的管理者，但地位恐怕并不超然。即便是鬼仙，也就那样，人世帝王不见得给他面子。

府君也习惯了这般的待遇。

什么鬼仙神仙的，他就是个到处灭火给有大来头的鬼魂善后的倒霉社畜。尤其是生前功绩卓然的人物，身上的功德比他还厚，他敢跟人叫板吗？

在地府，功德就是硬通货。

鬼是有阴寿的，阴寿尽后就得去投胎，用功德可以给自己续命。所以功德深厚的人想的话，能一直不去投胎，过上寿与天齐的日子。

不幸的是他黄泉府君也是一样的，得靠功德续命。保不齐人家能活得比他还长呢，得罪他们实在没有必要。

黄泉府君是赶来给始皇帝结算功德的。

地府早就实现了数字化办公——天下间的位面那么多，有些世界甚至都发展到星际时代了。

要还是人工结算，那么多生灵根本忙不过来。而且还容易出错，引起纠纷。

但即便如此，有一些比较特殊的身份还是得他亲自来结算。不仅可以以示尊重，还能当场得知对方的功德数量，提前交好。

府君否决了始皇不合理的要求之后，便进入正题。他先提起功德的重要性，又介绍了除却延寿之外功德有什么用处。

在地府处处都要用功德，就像阳世处处用铜币那般。功德可以作为货币使用，互相转赠，前提必须是双方自愿，不能强抢。

始皇抓住重点：

“那陪葬品？”

府君委婉地表示：

“有些不缺功德的人若是喜欢，会与人交易。不过大部分人功德不足，怕是没有闲钱买这些。”

所以陪葬品的价值大打折扣，成了大家虽然喜欢，却也不是谁都会花冤枉钱买的奢侈品。

始皇本就没有售卖的打算，只是确认一下它们的价值。

目前看来精美的陪葬品还是很珍稀的，只不过“穷人”

用不起。能从阳世自带大量陪葬品自然占尽便宜，实在不行还能去找冤大头兜售，换取功德。

然而前提是能找到人愿意花钱买。

事实上别人完全可以不买，等你阴寿尽了必须去投胎之后，这些东西就成为无主之物可以随便分掉了。

因而你得找得到那种不差钱的大方买主。

嬴渠梁也提起功德的事情：

“族中有些秦君功德不够，大家匀了些给他。”

嬴稷补充：

“是寡人匀了不少给他们。”

作为出了大头的那个，嬴稷可不愿意做好人不留名。

始皇闻言了然：