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第一百一十二章 华夷之三问（第1页）

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那孔先生听到有人自称为朕，且说等自己很久了，抬起头一看，可不正是崇祯皇帝笑吟吟地手拿书本，坐在那里看着自己

大惊之下，孔先生慌忙跪倒在地，口呼万岁道“学生孔兴燮，参见吾皇万岁万岁万万岁”

待孔兴燮行礼完毕，就听崇祯淡淡地道“孔先生起来罢。是朕命人将孔先生请到此处的，也是有些疑惑，想请孔先生为朕释疑。”

孔兴燮就势站了起来，心下却是明白，只怕是宴无好宴，会无好会，今日之事，恐怕难以善了。虽然腹诽不已，可是天子开口，由不得孔兴燮不答，便躬身道“陛下请讲，学生知无不言。”

崇祯却是对站在身后的王承恩道“朕与孔先生便在此小酌几杯，且命人送些酒菜过来。”

待王承恩领命退下后，崇祯道“不急。朕的问题颇多，咱们呆会儿一边吃一边说。”

说完，竟是不再理会孔兴燮，就那么静静地等着酒菜上来。

过了小半个时辰，酒菜便送了进来，崇祯这才道“去给孔先生搬个凳子过来。”

接着又对孔兴燮道“你看朕这记性，竟是忘了让孔先生先坐下休息一番，希望孔先生不要放在心上才好。”

孔兴燮心道，只怕不是你忘了，而是有意为之罢面上却颇为恭谨地应道“学生不敢。”

又是施了一礼后，才半个身子坐在了凳子之上，不管是礼仪，或者是神态，都是颇为潇洒，让人挑不出半分地不是。

崇祯却是端起酒杯道“来，请孔先生先饮一杯，回答朕的第一个问题。”

孔兴燮连忙行礼道“学生当不得陛下如此厚爱，折煞学生了。不知陛下有何疑问学生知无不言。”

崇祯唔了一声，先将杯中的酒水一饮而尽，这才问道“朕的第一个问题么，就是孔先生，乃或说圣人学说当中，是如何看待华夷之辨的”

孔兴燮道“回陛下，子曰，夷狄之有君，不如诸夏之亡也，乃是出自论语八倄，春秋亦是有云，夷狄而华夏者，则华夏之华夏而夷狄者，则夷狄之。故而，学生以为，夷狄者，蛮人也，当施以圣人教化，使其知学，明礼。”

崇祯嗯了一声，又端起酒杯道“这第二个问题么，孔先生如何看待以德抱怨这句话”

孔兴燮身为孔子后人，如何不知道这个出自论语宪问的成语虽然平时都说甚么以德报怨，但是孔兴燮却是清楚地知道这句话的完整版本“或曰以德报怨，何如子曰o39何以报德以直报怨，以德报德。”

孔兴燮心思电转，却也不得不回答崇祯的问话，便硬着头皮道“回陛下，以德报怨，乃是出自宪问，子曰，以直报怨，以德报德。”

崇祯却是笑了笑，接着问道“那么，以怨报德呢又当如何”

到了此时，孔兴燮早已是冷汗淋漓，虽然还未出三月，天气颇有些寒意，孔兴燮却是觉得身上的衣服都被冷汗打湿，粘乎乎的甚是难受。

不得已，孔兴燮只能回答道“回陛下，以怨报德，乃是出自国语周语，以怨报德，不仁。”

崇祯接着道“好。朕还有几个问题，乃是跟上面的问题相关的，望孔先生有所教朕。”

孔兴燮心下大骇，话已经说到这个地步，只怕接下来便是图穷匕现之时，虽然身体仍然端坐，双股却是颇有颤意，倘若不是怕君前失礼，只怕此时的孔兴燮早已吓得失禁。

崇祯对孔兴燮的别扭模样视若未见，又尽饮一杯，却是莫名其妙地吟道“问世间，情为何物，直教生死相许天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

一摸鱼儿雁丘词吟完，崇祯却是有些颠狂地将手中酒杯掷于地下，哈哈地狂笑了几声。此时地孔兴燮再也坐不住，双膝一软，便跪倒在地。

外面地锦衣卫听闻动静，却是呼拉拉地涌进来十余人，将孔兴燮围在其中，生恐此人学甚么荆柯那一套，伤了崇祯。不曾想崇祯却是手指外面，喝道“滚出去没有朕的旨意，不许进来。”

待众多锦衣卫护卫退下之后，崇祯却是看着跪在地上的孔兴燮冷笑道“朕初读这雁丘词之时，只觉其中意境优美无比，便是较之关雎，亦不逞多让。朕尝以为，做得此词者，当是一代大儒。”

话音一转，崇祯接着问道“孔先生以为忽必烈如何”

孔兴燮颤声道“回陛下，忽必烈虽为蛮夷，却也称得上是一代雄主，兼之好读诗书，遗山先生亦遵之为儒学大宗师。”

崇祯冷笑道“不错。好一个儒学大宗师。以孔先生观之，朕，可称得上是儒学大宗师么”

孔兴燮此时越地胆寒，只能硬着头皮道“学生早闻陛下文武双全，平日里手不释卷，当然可称得上是儒学大宗师。”

崇祯道“嗯，这手不释卷么，倒也称不上。朕不过是喜读一些杂书罢了。”

说完，却又翻了翻手中的书本，读道“蜀民就死，率五十人为一聚，以刀悉刺之，乃积其尸。至暮，疑不死，复刺之。城中骸骨一百四十万，城外者不计。”

读完之后，崇祯冷笑道“孔先生知道这本书么”

孔兴燮道“学生大概记得，好像是贺清泉先生所著cd录。”

崇祯又嗯了一声，说道“孔先生果然读书甚多，连这等杂书也看过，不愧衍圣公最为看重，未来要袭爵的大才之士啊。只是朕记得当初孔圣人曾经说过一句话，微管仲，吾其被左衽矣。不知此言何解”

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