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第四十九章 明悟修行之道（第1页）

早上8点，韩晓声到了百宝阁，向冯老请教五行功法如何入门，如何修炼。

上午冯老先讲解了一下全身的穴位，让他记忆穴位的名称和位置，下午给他讲解了青木长生功的入门修炼方法，韩晓声用手机偷偷录了音，准备晚上回去多听几次。

到了晚上，韩晓声在房间里用手机一遍遍的听冯老的讲解录音。

觉得自己已经彻底弄明白入门修炼方法以后，韩晓声按照冯老讲解的方法运行青木长生功，希望能够修炼入门，一直到深夜才睡觉。

连续修炼了1o天，没有什么感觉，韩晓声觉得这样耗时间的修炼方式不合适。

考虑到他已经借助蓝果觉醒了水属性异能，他决定改修黑水诀，先修炼成功一种功法，这样可以为其它功法的修炼提供借鉴。

到了百宝阁，他请冯老给他讲解了黑水诀的诀窍和修炼要领，用手机悄悄录音，然后就回到了刘大能家里。

他进到自己的房间，戴上耳机，用手机播放，每播放一句话，就对照黑水诀阅读，再把自己的理解用毛笔抄写下来。

他这次穿越没有心理准备，还以为会再次去山谷世界，也并没有带纸和笔，现在用的毛笔和纸张还是找冯老头要的，他的钢笔字龙飞凤舞，毛笔字更是不堪入目，也就他自己还能辨认出来。

他连续两天都在刘大能家里研读黑水诀，并没有去百宝阁，冯老头也没有放在心上。

到了第三天，他拿着自己翻译的内容，对照着冯老头的录音对了两遍，又跟原版的繁体版对照了一遍，觉得自己弄明白了功法的内容，可以照着修炼了。

这黑水诀的内容跟道家的修炼功法思路差不多。

道家的修炼，讲究要炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

修炼者修的其实就是一口气，因为气是世界的本源，是构成宇宙的元初物质，是构成天地万物的最基本元素。

修炼界认为，在广阔无垠的宇宙虚空中，充满着无穷无尽具有生化能力的元气。

元气敷布宇宙，统摄大地，天道以资始，地道以资生，一切有形之体都依赖元气化生而生成。

人是自然界的产物，禀天地之气而生，依四时之法而成，天地阴阳五行之气内化于人体，构成了人体生理之气。

道德经有云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

既然整个自然界就是由元气化生而来，人也脱离不了元气，高度依赖元气生存，气聚则生，气散则死。

所以，修炼修的就是元气，所以修真，就是根据自然的道理修炼自身，用宇宙中的元气壮大自身，强大自身，使得自身元气能够长存。

上古时代天地间的天地灵气充足，先民们只需要吸收外天地的天地灵气进入人体，壮大和提升人体的肉身和精神，达到肉身和精神长存的目的。

道家要从炼精开始，是因为地球已经到了灵气稀薄的时代，想要靠天地灵气修炼已经是难比登天。

所以，道家从人体内天地入手，选择了通过炼化食物精华和呼吸自然界的微量清气两条途径，转化为体内的生命元气，其中呼吸之清气因为太过稀少，所以还是以食物的精华为主。

通过这种方式不断壮大生命元气，继而在人体经脉中搬运生命元气作周天运行，不断壮大人体自身的体魄。

等到体内的生命元气和体魄壮大到一定地步，就可以用生命元气反哺自身的精神。

当精神壮大和升华达到一定地步，就可以在上丹田所在的神庭穴处凝聚神识，这就是炼气化神。

真武大6的黑水诀，在原理上与上古先民修炼的思路一样，因为真武大6不缺天地元气。

所以，韩晓声下了决定，在真武大6要试着内外元气兼修，不但要修炼外在的天地元气，，还要像道家一样修炼内天地的生命元气，这样的话，碰到天地元气充沛的世界，就用外天地元气修炼，碰到天地元气稀薄的世界，就用内天地的生命元气修炼，这样就可以到哪里都吃得开。

韩晓声下定决心之后，决定先按照黑水诀修炼。

黑水诀的修炼入门要分两步。

第一步是产生气感，第二步是引气入体，引外界的天地元气进入丹田，并且能驻留丹田不消散，就完成了炼气入门。

黑水诀里描述，闭上嘴巴，舌舐上颚，外界的气经过鼻腔传到舌根，通过舌下的玄膺穴下降，顺着气管下十ニ重楼，气降到胸部之后，通过心窝处的狭小通道，将气送交肚脐再送往丹田。

修炼者反复感受气在体内流动、运行时所带来的主观感觉，直到能够形成一种身体的本能，只要心念一动，就可以感受和驱动气在体内流动。