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第五十六章 天下何人能识君上（第2页）

此间快乐，非同寻常。

韩国人本来就仰慕天朝文化，赵兴的“文化绸”

正投其所好，立刻赢得了狂热追捧中原普通素绸在韩国没有优势，韩国本地产的“高丽绸”

色彩艳丽，一匹也就售一百七十文。而赵兴的“文化绸”

每匹能售到五贯钱。

暴利啊赵兴每天都过着“数钱数到手抽筋”

的日子。一个集装箱似的木箱可装运6o匹布，这一箱就是3oo贯，高丽铜锭便宜，3oo贯可换回在国内价值1ooo贯的粗铜，回头往里面添加点铅，铸成铜钱，再用它们在高丽大肆采购

哈哈，这年头没有反暴利法，让暴利来的更猛烈些吧

苏轼好啊，这位是个才华溢的淹没太平洋的主，多产，保存下来的作品，有二千七百多诗、三百四十多词和一些优美的散文。高丽，你们就承接苏轼暴雨吧，俺就让苏轼的华美篇章淹没你们

现在赵兴手头这批绸布，以四米做一个印刷单位，两米印人像，两米印诗词；诗像两头印有大量的鱼水纹，裁剪时，可以两米为一个单位，然后缝纫成衣服。

衣服做法或者如赵兴展示的那样，一面人像，一面诗词，或者只购买其中两米的幅长，另一面自己配上一副素白的绸缎，绘上自己想要的图案或者诗文。

其后的日子，朴寅光似乎看懂了赵兴对礼仪的欠缺，某天，他在一片歌舞声中，借助音乐的掩饰，低声向赵兴解释一些礼仪上的细节“你应该向太子行礼的我高丽朝向天朝递交国书，神宗陛下回复的国书里面，并没有拿我们当作藩属国国书上是拿我们当平等邦交国对待的。宋时明月56

汝国皇帝尚如此，贤侄怎么如此不知礼莫要辱了天朝脸面。”

赵兴愣了一下果真如此么不是说，我国古代从来没有真正意义上的外交，无论什么样的国家使臣来“朝觐”

，我们都拿他当作臣属吗

难道古代中国竟然还存在真正意义上的外交，还肯把外国视为平等国进行交往

这就是宋的独特

赵兴想的不错。这也是人们常把宋视为“积弱”

的原因。

或许，从另一个意义上来说，这确实是一种“积弱”

的表现，宋现在不仅承认西夏和辽国是平等国，且每年送给一定的贡币岁币，还承认高丽是平等国。唯有的两个真正意义上的藩属国，除了自甘“臣下”

倭国天皇外，只剩下南方打服了的越南李朝。

好吧，赵兴虽然自大，但还没有自大到跟国家既定外交政策对抗的份，他离席而起，为刚才的冒失向高丽太子请罪。

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