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第47章 我们一起画大饼吧求追读月票收藏（第2页）

他们仨，就是诸葛亮口中的“丧家士族”

！

家都没有了！

“德祖，”

和杨修同郡的台崇首先开口道，“我等是不可能从李傕、郭氾手中收回土地的，也不能依靠颍川人、冀州人、荆州人去收回土地......就算我们能在将来收回一些土地，但种地的人又在何处？”

侯折补充道：“德祖，现在我等不仅没有可以开垦的土地，没有可以种地的客户，甚至连个安身立命的房子都没有......在雒阳，我等是下无寸土，上无片瓦，名为士族，实则连寒门都不如......寒门还得有个门啊！”

冯硕也点点头道：“德祖，朝廷手头只有雒阳九县，这九县之地也是司隶世家重振门第的根本......只要朝廷在重分九县之地时照顾司隶士族的利益，又何愁得不到司隶士族的拥护？”

这三个丧家士族的利益，杨修当然不能不予考虑，要不然他就当不了司隶士族的领袖了。

看到杨修陷入了思考，刘协又给诸葛亮打了个眼色——你舌战群儒的“特技”

，是不是应该开动一下了？

“师兄，”

诸葛亮可不敢和《三国演义》里怼江东群臣一样怼杨修，还得亲切地称一声“师兄”

，然后才轻声细语地讲道理，“亮在襄阳学业堂读书时，常听天下名士论及汉室之兴和汉室之中衰，众人比较一致的看法就是汉室之兴源于二十级爵制，汉室中衰则因为土地兼并、爵制败坏。

土地兼并和爵制败坏，又是一而二，二而一的事情......而如今的汉室想从中衰走向再兴，最简单的方法，就是重整二十级爵制，将爵制和土地分配结合起来，使得有爵必分田，有功必赐爵，不如此何以聚人心，使力战？

而聚集到雒阳，对天子忠心耿耿的司隶士族，就如同当年的丰沛功臣，乃是天子的腹心股肱。如果汉室将来再兴，如今汇集雒阳的司隶士族，何愁不能封一侯国？”

诸葛亮说到“侯国”

的时候，特地加重了语气。

这个“侯国”

和封侯可不是一个概念，封侯不一定有国！封侯，可能是封户不治民的，这种就有点虚了。而封侯国，是实实在在给一大片土地——大则一县，小则一乡。这块地和土地上的人口，都归侯国之主统治。哪怕今后该侯国的人口和经济都大幅增长了，这好处还是归侯国之主所有。

因此许多汉初封的侯国到了文景之治时，大的都能有三四万户之众了！

而且封侯国可不看籍贯，司隶士族不一定封在司隶，也可以封到别的州郡，这就等于大大提升了司隶士族的发展上限！

这个饼子真是画得又大又好看啊！刘协心说：也不知道诸葛亮给刘阿斗当相父的时候，是不是这样给底下的荆州士族、东州士族画饼，以鼓励他们参与北伐的？

看到诸葛亮说的不错，刘协又给周瑜打眼色，“周都督”

这些日子除了在忙活雒阳县的那点事情，还跟着诸葛亮学习“法术”

，和徐晃、凤岐学习马术......越学越有信心啊！

看到刘协递过来的眼色，当下就信心满满地说：“阿亮说的对，瑜这几日跟着徐公明学骑马，跟着阿亮学器械，实在是大开眼界......天子从天书上学来的高桥马鞍、双边马镫、马蹄铁和抛石之法，皆是军国利器，而虎贲、羽林、剑戟之士，皆斗争昂扬，怀必胜之心。

（）;（）　　以瑜之见，如果朝廷能以军功之爵以聚拢司隶士族、天下英雄，何愁不能八分？若有司隶七郡，又何愁不能取西取凉州，南下益州？若得司、凉、益之地，司隶士族中的忠臣良将，还怕没有一个侯国吗？

而且，德祖以为司、凉、益之地，会是汉室复兴的终点吗？”

周瑜画饼的手艺也不在诸葛亮之下啊！

杨修其实一直在心里权衡利弊，对他而言，最大的利益还是拜上公，封万户，领袖士林。而要达成这样的目的，洛邑朝廷就必须做大做强......否则，弘农杨氏连眼下的那点利益也不可能保住！

洛邑天子如果垮了，作为洛邑天子的首席辅臣，杨家怎么能落好？