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后交予商天子,置九州三方,镇天下邪崇妖魔。
五百年后,常羊山毁。刑天出。逢人必问其,不得而杀之。人间失横死者遍野。刑天乃不死之身,非大能神器不可杀。然天子三剑镇守天下,需千年消邪魔煞气,一时不可出。
无上神君遂引刑天入瓮,设九曲黄河大阵,以血为引,将其封印于长春谷,赐谷中弟子修行道法,令其世代看守,不得妄出。
逾两千年,阵法愈弱。彼时,神君已遭奸人所害,身死道消。天子三剑为昆仑所夺,长春欲寻而不能得。眼见刑天将出,长春六子只得以身祭阵,将其困顿于此。
然吾等悉知,此法未能永绝后患,不知可镇几时。遂留此卷,日后若有缘人见之,望寻得天子三剑。三剑任一,可诛刑天。
若不能得,可以九曲黄河封之。但九曲黄河为上古大阵,非神君血脉,便需六位修为高深之辈联合献祭,方可开启。切记,切记
文字到此结束,后面画着九曲黄河阵法,以及备注有阵法的开启方式。
看来,这方白绢是洞中以身祭阵的六位前辈所留,为的便是防止日后刑天破阵而出。结合含光给予他的梦境,以及白绢的内容,6南石对这件事,大致有了些了解。
只是
他的指腹划过“奸人所害”
四字,白绢写的是三剑的来历和刑天,对“奸人所害”
的缘由和经过并没有细述。
6南石却想到了刑天的话。按刑天的说法,无上神君乃永生不死之身,何等奸人能害他又是用的何等方法
他的指腹又划过“昆仑”
二字。
昆仑,昆仑
这两个字,师父曾说过。世有仙山昆仑,非是如今的昆仑山脉。而是隐于世间的须弥幻境。它不在此间的任何地方。但若是有缘,在任何地方都可入昆仑。
师父当初提到的时候,语气十分复杂。6南石曾猜测,师父出自昆仑。含光承影宵练是师父师门之物,结合白绢所言,更确定了6南石的猜测。
可6南石也没有忽略,绢上写的是“天子三剑为昆仑所夺”
,这个“夺”
字可不是什么褒义词。尤其轻触这句话,不难感受到从字迹中透出来的对昆仑的不屑,轻蔑以及愤恨与仇怨。
长春似乎与昆仑不和啊。
而更让6南石迷茫的是,他是无上神君吗不论是长春所言,还是刑天之语,亦或是在贺衍口中,无上神君似乎都是一个十分了不得的大人物。可纵观古往今来的所有记载,都没有这号人物。
何况,这等大人物,怎会是他一介凡人
可如若不是,为什么刑天如此笃定,贺衍也如此笃定
而贺衍又是谁他论坛里的马甲是少阳君,是否就是绢中所提少阳神君
6南石只觉得一团团迷雾在靠近,将他包裹,遮蔽了他的眼睛,让他辨不清方向。
他晃了晃脑袋,将白绢收起,站起身来,舒了口气。不管了是又如何,不是又如何不论怎样,他就是他,他是6南石。如果不是,他何必庸人自扰。如果是,那也是几千年前的事了。与再世轮回的自己又有什么关系
就好比其他人,谁还没有个前世了难道都得把前世查个彻底,将前世的因果恩怨牵扯到这辈子来吗多累啊
想通这点,6南石顿觉浑身舒泰,嘴角勾起好看的弧度。
为这种事自困,不如好好享受一番这大好河山,清风旭日来的实在
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