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第 38 章 所谓天命（第3页）

拓拔宏傲然道，“此圣人之道，当从周礼尚书，习孔孟而得也。”

“是么？”

萧君泽反问，“那尊儒崇圣的汉、三国、两晋，北朝十六国，为何都不见太平呢？”

“强词夺理，当然是他们未得民心！”

拓拔宏道。

“什么是民心？”

“民心者，有衣有食，繁衍子嗣，敬拜先祖，立足纲常。”

“是么，那陛下知道一五口之家，应耕得几亩地，缴多少秋税夏捐，每年发役，当出几人？麦收麦作，如何才得温饱？”

拓拔宏一时哑然。

“你连这都不知，又知什么是民心？”

萧君泽叹息道，“我初来此地时，人人面如饿殍，如今不过半载，这里便还算安居，未用儒家之道，为何也可成事？”

拓拔宏一时好奇：“哦，那你是何法，又有什么邪门歪道？”

萧君泽微笑道：“也不什么道，只是偶有所得。”

他轻声道：“我世事，知道北国将起势，汉学畅行，必然耗费大量纸墨，所以教他们制纸，如此，便能小富而安，繁衍生息。”

拓拔宏对后边没什么兴趣，对前边倒是起了兴致，心说你还不是开始奉承我，和那此求官之辈，也没什么区别嘛。

于是便带着一点轻蔑之色问道

（）：“你说我朝将要起势，

是知了什么世事？”

萧君泽抬眸看他，

轻声讲：“因为天命，然而这天命，也唯有大智者方能抓住。”

然后，便又一番修改，给他讲了气候论——能用的为什么不用，他的理论非常多，可有的理论并不适合给这些高高在上的肉食者听，反而这个带着“天命”

的气候论，最能给他们震撼，最能让他们脑补，提升逼格的效果也最好。

对症下药，何必换药呢？

……

在历史上，很多文明国度，几乎都在同一时期遇到过蛮族入侵，关于这方面的研究，数不胜数，直到二十世纪，中国的气象学家提出了历朝历代的气候变化，人们这才发现，几乎每次气候的巨大变动，都对应了游牧民族南下。

这种发现对后世的人都是一种醍醐灌顶一般的震撼，直接改变了许多学者对历史的研究方向，更不必说千年前的古人了。

拓拔宏是一位勤奋的君主，有雄心壮志，又执政多年，几乎一听，就已经明白其中关键，他比冯诞对朝廷的户籍、粮收，更加有数，一时间，整个人的心神都被震住了。

他在文明太后身边多年，对朝廷倚重汉人、汉人势大早就心中有数，当年不可一世，监视汉人百官的鲜卑候官在十年的争端中几乎全灭，那时的他，就明白，汉人崛起之势，难以抵挡。

而鲜卑不事生产，欺压汉人，引得朝廷几乎每年都要平定大小叛乱，他看出国将动荡，是非改不可，这才延续文明太后之政，推行改制迁都。

甚至为了迁都，他提准备了整整三年，早早在平城到洛阳间修路架桥，储备石木、减免洛阳税赋，让百官前来时，有充足粮食、足够建城之料。

这些，都是为了更好的治理汉人！让他们知晓，他是鲜卑皇帝，也是汉人的君主。

到如今，他才明白，这一切的源头，来自何处。

竟是天命！

更可怕的是，这少年，虚岁不过十二，如此稚年纪，居然能从这芸芸尘世之中，看透纷乱复杂的表像，直指本质！

什么愚傻，分明他这个皇帝才是真正是愚蠢！

一想到昨日的表现，他几乎尴尬地想把头埋到阿诞怀里。

但做为一个帝王，他用自己强大的心和面皮控制住了自己。

他看了一眼少年，又看了一眼冯诞，目光落到周围几名心腹禁卫身上，几乎有一种把多余人灭口冲动，但他强行克制下来。

随后，他用最温柔，最亲切的语气，对着这少年询问道：“阿泽，所谓大智者，便是朕，对否？”

！