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第一千八百五四章 长安大乱（第1页）
人善被人欺，马善被人骑。
李承乾魄力有限、能力不足，虽然坐上皇位却并无慑服天下之威望，故而朝臣、宗室、武将等对其多敬而少畏，尤其是宗室之内多有人有恃无恐，根本不相信他敢对宗室狠下杀手。
更何况李承乾处处标榜“宽厚”
、时时宣扬“仁德”
，若是对宗室下手，岂非自食其言？
故而宗室行事，大多有恃无恐。
见父亲不以为然，李思忠依旧忧心忡忡：“魏王此番闯下大祸，惹得天怒人怨、骂声一片，怕是要彻底断绝上进之途了。”
对此，李孝协也感无奈：“当初和襄邑郡王府商议，拟定的推举人选便是魏王，虽然魏王看上去并无僭越之心，可那毕竟是九五之尊的神位，能够有机会坐上去谁不是欣喜若狂？却没想到魏王居然自绝前程，他闹这么一出，将来再想推举他上位，必然遭受满朝文武以及天下人之反对，难办了啊。”
李泰的罪名是“悖礼”
。
何谓“礼”
？不是礼貌，更非礼物，“礼”
既制度，“礼”
既等级。
自《周礼诞生之日起，便规范了人世间的等级制度，哪一个等级对应哪一种“礼”
，秩序严明、森严有序，“王”
者高高在上，“诸侯”
拱卫四方，“卿大夫”
治理国家，“平民”
自食其力，“奴隶”
劳作创造……
“祭天”
、“祭祖”
乃是天子之礼，焉能由亲王僭越？
即便自春秋伊始便已礼崩乐坏，可《周礼却从不曾废黜，从原则上来说，在任何一个时代“僭越”
等级都是大不敬，不可接受。
一个僭越礼制、蔑视天子、品德败坏之人，如何践祚成为一国之主？
书房外忽然传来一阵杂乱的脚步声以及喧嚣，李孝协蹙眉：“何事这般混乱？出去看看！”
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