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第69章 猗顿髁求妇（第2页）

天下俱传历代楚王各有癖好，想不到这个新楚王癖好正合我意也。

田单看着楚弩神弓、楚纸，又想到新寡女儿将来侍奉君王，双喜临门啊。

至于楚纸是否有人在研究仿制，喜形于色的田单一时也放松警惕。

要说对楚纸研究最深刻的，便是墨家三大派系之一的秦墨（身处秦国）。

熊完恨这些秦墨“不务正业”

。

墨家的十大主要思想主张是：尚贤，尚同，兼爱，非攻，节用，节葬，天志，明鬼，非乐，非命。

可是墨家闻名天下的却不是十大主要思想，反而是墨家弟子的机械动手能力，是战国时期最重要的科学明家的分支。

可是墨家子弟又十分看重墨家思想，自认为他们是哲学家，明创作只是“业余爱好”

。探索格物之理（物理），只是想了解事物产生的原因和条件，以便达到更加深刻理解墨家思想的地步。

明白了物理之法，根据其做点“小玩意儿”

，不过分吧？

真是一群凡尔赛到极致的可爱的人啊。

这群可爱的人，往往都有自己独立的思想。

于是墨家被每一个独立思想的人，创建了不同的墨家学派，其中最盛大的便是三大派系墨家。

然后根据不同的聚居地所，三派系墨家各自有了名字流传于史：相里氏之墨（秦墨游仕派），邓陵氏之墨（楚墨游侠派），相夫氏之墨（齐墨论辩派）。

其中楚墨，又叫南墨，工部尚书李昱便是曾经侍学南墨，南墨游侠，四处为家，不愿意侍楚，毕竟他们不是“游仕派”

。

齐墨是一群理论专家，对楚纸并不研究，所以齐国的安平君田单才觉得楚纸，未来大有可为。

最主要的是秦墨。

此派注重科技研究，非常务实。

秦墨帮助秦国的原因，也是因为看见只有秦国当时的制度，是最接近他们墨家的最终设想的，所以他们愿意帮助秦国完成统一战争。

这群可恶的游仕派人员，还“出仕”

，担任着秦国科研官员，从而得到国家科研经费的支持。

闻名天下的秦弩，就是秦墨所研制，献于秦王的。

所以他们展得非常迅，在科技研究上，远齐墨、楚墨。

所以楚纸一出来，他们就开始研究了，现在半年已经小有成果。

这也就是为什么秦国对楚纸寻求量非常少的原因。

甚至听闻楚王送周天子大量楚纸，他们也懒得动兵去跟韩国抢。

秦墨还不讲武德，还正在“借鉴”

楚弩神弓，改进他们的秦弩。

熊完本来以为自己只能恨恨秦墨了，跟墨家其他弟子基本绝缘。

但是今日却有楚墨钜子——邓陵子，入楚宫求见。

此时的劝陵子并不是墨子四大弟子之一的那位开创楚墨的邓陵子。

只不过楚墨领成为钳子，哦，不是，是成为钜子之后，都统称：邓陵子。

来找熊完的楚墨钜子是第三代邓陵子。

邓陵子进入王宫，就显得格格不入：全身脏兮兮，头胡子乱飘舞，背有长剑，腰有红带（红是楚国的国色，楚墨系红带自显身份），瘦得像根竹子，除了精神烁烁，完全就是战国版“犀利哥”

。