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第73章 纳采问名（第2页）

陶凯作最后的总结。

“好，麻烦二位了。听了讲解之后，孤安心很多。耽误了许久时间，实在抱歉。”

“殿下言重了，这也是臣等分内之事。”

“若再无其他事，你们就回去吧。”

朱标起身，向桌案走去。

“臣等告退。”

陶凯、陈昧起身施礼。

四月二十一，纳采问名。百官身着朝服在引班舍人带领下侍立文武楼北，东西对立。正副婚使具朝服由引礼官带领等候在丹墀之西。

一切人员到位，御用监跪请皇帝在华盖殿具衮冕服，再由尚宝卿奉宝引导至奉天殿，升御座。卷帘、鸣鞭、鸡唱、报时之后，正副婚使在丹墀拜位，在礼赞官唱喝之下，鞠躬四拜。

承制官跪承御旨，再由奉天殿中门出至丹陛上，称“有制”

，正副婚使跪接。承制官宣制：“奉制纳常氏女为皇太子妃，命卿等行纳采礼”

。宣制完毕，承制官由西门入殿，正副婚使起身，鞠躬四拜，并退立于丹墀西。

纳采的重要礼物是雁，取大雁结伴永生不变之意，象征婚姻美满、至死不渝。这里的雁，可以是活雁也可以是器物，朱元璋钦定使用玉雁。执雁及执礼物者取雁及其他礼物，自正中台阶而下。执雁者在前，执礼物者次之，正副婚使随后，直至奉天门外。

早已等候在那里的仪仗，敲锣打鼓，开道而行。待婚使出，侍仪向皇帝跪奏“礼毕”

，皇帝起驾返回华盖殿更衣，然后百官依次而出。

正副婚使有皇城而出，直奔皇太子妃家——郑国公府。一路上，所到之处尽是百姓围观，可谓万人空巷。南京作为古都，在三国两晋南北朝时期（称建康）盛极一时。可自隋唐以来，就只是军事经济重镇，几百年没见过皇家排场了。

此次太子大婚的喜事，怎么可能不来看热闹，一家家扶老携幼地站在道路两旁，伸着脖子、踮着脚。可南京的百姓怎么也没想到，这样的盛况空前，他们只能见两次（皇太子朱标、皇太孙朱允炆大婚），往后几百年也没机会再见。

常府门前更是热闹，被围观的群众搞得水泄不通，要不是有家丁甚至兵士维持秩序，连婚使的队伍都进不来。前一日，礼部已派人到常府安排纳采之日的相关事宜——人员站位、香案摆设、如何答对等等。

当日，仪仗队伍到来，正副婚使下马，被引至大门外东侧，执雁者与其并排站立，皆朝西。常府主婚人——蓝玉，着朝服立于大门内西侧，面朝东。开平王早逝，又没有亲族兄弟，常府男丁以长子常茂为尊，但其毕竟是常秀的弟弟，主婚不合适，所以只能由蓝玉这个舅舅出面了。

这时候，男女两方的代表尚不能见面，往来答对由傧者传话。傧者出大门，到正婚使面前，说：“敢请事？”

“奉制储宫纳配，属于令德，邦有典常，使臣陶凯行采择之礼。”

正婚使陶凯答道。

傧者入门，告知主婚者。随后蓝玉朗声道：“臣蓝玉之甥女，昧于壶仪，不足以备采择，恭承命制，臣不敢辞。”

言罢，再由傧者出告婚使。

而后，蓝玉由傧者引导，出大门迎正副婚使入，立于香案前，执雁者并立。陶凯、陈昧站上位，蓝玉四拜。陶凯称“有制”

，蓝玉跪接。

“臣陶凯奉诏采择。”

这时，陶凯、陈昧从执雁者手中接过一对玉雁，交给蓝玉。蓝玉跪受，起身交付左右，然后再四拜，纳采之礼完成。