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第五百三十一章 九天（第6页）

蚩尤作为沙场上的战神、统御上的武圣，堂堂百兵创造者，古代军队旗帜象征，虽祂位涟中.华三祖”

有些名不副实，但，如此拉踩，是不是有些过了？！

另外，可能有人会问

蚩尤不是炎帝后裔，赤帝之臣吗？怎么又变成黄帝的儿子了？

那是因为，在目前可考的最早相关记载，蚩尤正是黄帝的儿子。

《史记·建元以来侯者年表》“子弄父兵，罪当笞。父子之怒，自古有之。蚩尤畔父，黄帝涉江。”

言归正传！

《清华简·五纪》“黄帝有子曰寺蚘（蚩尤），既长成人，乃作为五兵……”

还有，蚩尤又称“古子”

，黄帝则称“古帝”

！

……

完蚩尤，再浮黎元始尊。

浮黎元始尊，乃神霄派至高神，其妻太元圣母（玉清神母元君），其子玉清元始尊、玉清真王（南极长生大帝）等，其孙太上老君。

《紫微玄都雷霆玉经》“昔在劫初，玉清神母元君，是浮黎元始尊之后，长子为玉清元始尊，其第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝。”

《高上神霄玉枢雷霆宝经符篆》“自浮黎元始尊生九子……玉清真王、化生雷声普化尊。”

《太上九雷霆大法琅书序》“昔在龙汉之初年、浮黎之始劫，虚无之表，混沌之先……谓之玉清神母元君。自然圣胎化生九子，其长则元始尊，其末则神霄真王也！”

这尊神只，直接将道教三清给压了，祂不是道教至高神之一，确实不过去。

可问题是，浮黎元始尊是神霄派自创的神只，出处典籍虽为道藏，但后面道教主流却将祂吸收合并予元始尊，成为其“马甲”

、“化身”

。

你祂不是道教至高神吧？但祂却有版本压了三清一头，可若祂是吧！除神霄派外，其他道教一般将祂当作元始尊的化身，这就很尴尬！

……

接着再九真王。

这位，可是曾位列元始王（元始尊）与太上大道君（灵宝尊）之上的传经至高神。

时间稍晚些，祂则与元始王并列，与三清至圣同级共尊！

《上清源统经目注序》“上清者，宫名也……起于九之王，九元道君推校本元……”

九之王，即九真王，其在《太上三正法》中，位列元始王与太上大道君之上！

至于九真王与元始王并列的法，则出自——

《洞玄灵宝自然九生神玉章经解》“昔元始王与九真王并生于九气之先……迎之不见其，随之不见其后。”

“独惟三清至圣，九真王，非形之所具，非数之所摄，故劫劫长存，后不老。”

《太上三正法经》“九真王与元始王，俱生始气之先。”

《广弘明集》“光未朗蔚积未澄……而九真王、元始王生于九气之郑”