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第67章 行走在消逝中（第3页）
读了上述的文字，你有何感想，请以“行走在消逝中”
为题写……
云羽微微挠头，这题目加导读，还真是汪芸说的那样，现在的作文风向标就是这样，完全没差咯。
这么文艺的散文模式，写到家国情怀，群众路线去，不难，难得是落脚点。
云羽微微定神，很快就有了思路。
“历史的长河奔流不息，人生行走在消逝中，看似平常，却道尽了万千气象：行走与消逝，告别与迎接，埋葬与奠基。
1927年4月28日，北平如往常一样乌云盖日。守常先生，从容地走向绞刑台。他说：“人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界。”
1927年6月2日，又是一个乌云盖日的一天。静安先生，如往常一样，迈着从容地步伐，缓缓地离开了华清园。抛下繁华和绚烂，不忍直视眼下的黯淡和悲伤，他义无反顾选择了自沉。
1927年6月12日，天妒英才，胡明复先生在家乡的意外出事。为实现教育救国的理念，他“毁家兴学，劳怨不辞”
，创办了大同大学数学系，成立了“大同大学数理研究会”
……
1927年7月4日，还是一个乌云盖日的一天。延年先生，高喊出：“只有站着死，绝不跪着生。”
……
以上种种，或被迫，或自愿，或意外的消逝。我们很难看懂，也很难看透！
但是我们不难想象在那样的乱世，“你方唱罢我登场”
的政局下，日益加剧的文化冲突的挣扎下，诸位先生“经此世变，义无再辱”
的悲怆凄凉。
先生之死，埋下的是自由的火种，是独立的精神。
行走于消逝中，或许，新文化的不断进步或许就是以旧文化不断消逝为代价。而往往为此文化所化之人，不免要有“回向来萧瑟处”
，走上“也无风雨也无晴”
的道路上，献出生命为代价！
鲁连黄鹞绩溪胡，独为神州惜大儒。
惋叹和猜测，不如振奋与前进！
既然消逝是一场不可言喻的宿命，那么便让我们举国滔滔的后来者，接上先驱们的传递棒，从容地走下去。
一切的过去终成过去，一切的将来已经到来。
我们行走在消逝中，缅怀消逝，不如沿着这条路，勇往直前，一直走向胜利，走向新生。”
……
一口气写完，丝滑无比。
云羽拿起来默读一遍，效果不错，就连字迹都那么的潇洒而豪迈，一个字：爽！
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