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白玉京拿过斧头一扬一甩,斧头刀刃狠狠下劈落地,瞬间扎透了面条人的腰腹,将它牢牢钉在地板上。面条人就像受惊的虫子,一下蜷缩起来,腰腹一圈一圈盘绕着斧头,直接把木头柄手拧断了。
趁着这几秒钟的间隙,顾行驰飞拉开门,两人脚下不停奔出厨房,外面接应的伙计冲上来立刻抓住人就往外跑:“快走!他们过来了!!”
他们?
顾行驰顺着伙计的目光转头瞧去,就见屋顶和院落四周不知何时出现了数道狭长的身影。
全部都是那种面条人。
他们的身体被拉得很长,下半身匍匐在地,上半身完全立起,像蛇一样。
顾行驰呆了一下,忽然就懂了,原来他们在树林间看到的黑影,全部都是这种长条的蛇人!
“小老板!”
另一辆吉普停在院子后门,此刻正冲几人闪着灯,三人前后脚扑进后座,车子瞬间如离弦之箭飞驰冲进黑暗。
“卧槽,那、那是什么东西??”
顾行驰气还没喘匀,扒着车窗向后看,就见无数条黑色的影子从空屋的小院里冲了出来,僵直着上半身立在路口,像一根根旗杆,十分渗人。
“肯定不是人。”
前去接应的伙计也惊恐未定,重重呼出口气翻到副驾驶,问主驾上的司机,“老金你怎么看?”
叫老金的男人看起来稍微老成一些,三十多岁,他摇了摇头,表情也有些匪夷所思:“之前听家里老人讲过蛇人的事,但见到还是第一次。”
“蛇人?”
顾行驰以前好像听说过这个说法,闻言就问,“真有这东西吗?我好像从杂志上看到过……四川蛇人?”
说是有一小伙子其母在怀孕时不幸被蛇咬伤,后来不治而愈,但生下来的孩子头形尖扁,双眼凸出,行走步态为弧形、全身摇摆不止,还喜欢手足着地倒退爬行。平日喜吃生冷食物,甚至是老鼠、野兔之类的野生动物。总之习性非常像蛇。
顾行驰边回忆边摸下巴,心说如果他没记错这杂志还是他小叔给他拿来当睡前读物的。当年看完吓得他两三天晚上都没睡好,一闭眼就觉得地板上有窸窸窣窣的声音,好像有东西爬过来,一晚上得扒着床沿往床底下看好几次。
“倒不是那种。”
叫老金的人边开车边说话,雨夜泥路湿滑,况且他们是在逃命,开车度稳中求快十分专心,这让他的语时快时慢断断续续讲着。
“是我们那边的一种妖怪,我不知道汉字怎么写,大家都是口口相传的,叫udunen,大意就是人头蛇的意思。”
顾行驰听到他说这几个字的音时愣了下,这种熟稔自然的读音,肯定是有除汉语外的第二语言。
果然,老金又道:“我是苗族人,但是在红河那边长大,老家靠近山林妖里妖气的事情比较多。”
老金大名金乔海,是云南本地人,十八岁就进了龙山玉石场做事,算是顾家的老伙计。旁边副驾上的人叫尤满金,年纪稍小些,但也在龙山场里呆了三四年,而且这年轻人身手不错人也机灵,场里几个管事都喜欢带他出去跑生意。
金乔海继续道:“这种人头蛇据说是雷师公弄出来的,用来祭祀蛇神的。”
《天下郡国利病书》中就记载:「自古以南蛮为蛇种,观其疍家,神宫蛇像可见。」
西南考古遗存中的大量蛇形象表示,“南蛮”
土著自古就在自然崇拜、图腾信仰中崇仰蛇文化。雷师公就是专门祭祀蛇神的巫师。
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