悟空追书

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第42章（第1页）

“还能是什么，这到底怎么回事啊。”

顾行驰皮笑肉不笑地勾了下唇，“清楚了来龙去脉我也好给您写个锦旗，就给你挂这堂屋中间，多有面。”

何十五不稀得听他这些没营养的，知道装傻也没用，揣着手慢慢交代：“其实没那么复杂，你们知不知道苯教有种仪式叫死替仪式？”

顾名思义，死替仪式就是给快要死的人找个替身，好把病痛伤害转移过去，免去死亡。

一般来讲，死替仪式必须要经过占卜，确定这人有生命之虞才能进行。除却必须的坛城、朵玛，还需要制作一个病人的俑像，俑像上要放置病人的头、指甲，还有病人曾经穿过的衣服。

接着最重要的是，这场死替仪式必须要有一个活人扮做替身，负责搬运俑像替身和命主魔俑像，命主魔即是导致病人死亡的神灵。这个仪式中，通常会选择乞丐来扮演活人替身，因为大多数人对替身这种事还是有所畏惧，害怕自己真的招致命主魔，所以只有身无分文的乞丐会为了酬金选择当做替身。

活人替身会把俑像替身搬到路口或者村外，让俑像被飞禽野兽吃掉，然后就可以回到自己家去，而原本的病人需要穿新衣更改姓名，自此完成了一场‘欺骗死神’的死替仪式。

话说到这，几人都想起了敖包上的那些指甲，还有素勒身上奇怪的服装，一下顿悟：“所以素勒其实就相当于俑像替身？是要把全村人的病痛都转移到它身上去？”

那这素勒也太惨了吧？谁选上谁倒霉啊！

何十五摇了下头：“那不是素勒，戴面具的大巫才是素勒，你们说的那个是活替，一般会用特别训练过的猴子，可以做出对应的动作完成仪式，而且现在这项仪式早已化简，根本没那么多步骤，也只是走个形式。”

顾行驰听着，却还是感觉不对：“既然猴子是活替，那真正被转移了病痛的俑像替身是谁？那些指甲最后会到哪里去？？”

何十五闻言笑了下：“你不是看到过指甲在哪吗。”

顾行驰一顿，一下明白：“红珊瑚手串？”

“什么红珊瑚手串？是在雪凇潭附近售卖的那种吗？”

沈昭脸色也变了，“你们居然把这东西卖给游客？！”

何十五连忙摆手：“可不是我卖啊，再说这个指甲是单独一颗珊瑚包裹着，卖的时候商贩都会提醒一句，单独的一颗要丢到村外的第一个路口，表示丢去一身病痛，和活替最后的丢俑像一个道理。”

顾行驰嘴角微抽，指了指自己，那意思，怎么没人告诉我？？

何十五啧了声：“我不早给你说了，你这个不一样，你这个是真货，你这串手串不是村民做的。”

顾行驰听出话外之意，抬眼向他看去。

何十五哼笑一声，意味深长道：“你这个手串，是道布登给你的。”

话落，顾行驰挑挑眉，心说这不是道布登给的，这是林如西给的，当然，手串具体的来历是不是太爷和梦不好确定，但他确实是从大活人手里接过来的。

但他还是顺着问：“道布登是什么？村民们信奉的那个神？”

何十五点了下头：“你知道的，苯教神明体系十分庞大，而且早期多以自然崇拜为主，我听村里几个老人说，道布登有泥巴的意思，可能是在指这里的土地神。”