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自身元神流转,这风被遮蔽。
屋子里面慢慢暖和起来。
那些不知道过往经历,不知其未来路途的同屋之人们停止颤抖,难得安眠。
少年道人撤去了法决,神色温和,只是坐在地上,月光清冷,照在身上,依靠神像,取出了山神的修行图卷,慢慢去看,倒是清净,在取书卷的时候,触碰到了腰间的木盒,想到了那少女最后的话语,于是以指掐诀,施一个屏气障眼法,而后朝着周围一指,画了个圈,把自己给遮住了。
这才看那木盒。
打开来之后,却是个寻常铜镜模样。
上面有文字流转,轻轻摩挲,默诵其上文字:
“【圆光显形之法】”
镜面上的云纹流转,化作文字,齐无惑要以元神才能够看到。
默默心中念诵。
“照镜欲见形法。
当小开户居,指向明,渐闭目,思想见面形。
初时,漠漠殊无所见。
中宿之后,渐渐洞远,自见面目。
思忆心中,朗朗开明……”
一整篇法术修行看完。
对着这镜子,按照这些文字后面所记录的方式去修行。
齐无惑感觉到眉心似乎隐隐约约有光华,仿佛能如同这镜子所记录的法门一样,找到那少女的踪迹,这镜面上似乎隐隐约约有些流转的纹路,光华变化,确确实实和先前灰扑扑雾蒙蒙的模样不一样了。
而后忽然出现了画面。
是那少女一手托腮,靠得镜子很近,似乎正百无聊赖地用手指戳着镜子。
在齐无惑看来便像是那少女在伸出手戳着自己一般。
眸如秋水,面如白玉,只是满脸无趣,和先前那般愉快的模样截然不同。
似乎精神都不在这里,没有注意到这边的变化,最后咬牙一声,道:“齐无惑……”
少年道人温和回答:
“嗯,我在的。”
“欸?啊?!
!”
ps:
《唐六典》规定,“凡行人车马出入往来,必据【过所】以勘之。”
镜子法门来自于《洞玄灵宝道士明镜法》,撰人不详,出自南北朝至隋唐年间。
与《上清明鉴要经》、《上清明鉴真经》略同。
底本出处:《正统道藏》正一部。
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