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五十七千年蓑衣（第1页）

离开了刚亲封的夙沙部落，太昊一行人沿着海岸走了一段，见前路人迹稀少，呈是又折回向内陆走去。那个时候的汶上就在今天山东省汶上县的西北郊，行不远，太昊一行见有人身上披着用茅草做的衣服，有些好奇，便走上去询问。这人曾在部落中见过首领，见是太昊来问，忙不迭地要问好施礼。太昊摆摆手示意不需要了。只是让他把身上披着的让自己看看。来人指了指身上的这件衣服，介绍说这也就是闲暇时用茅草做成的衣服而已。近来雨水多，披在身上可以遮挡一下。就像自己家盖的茅草房子可以遮风挡雨一样，就好比是将这茅草房披在身上了。太昊对这样的奇思妙想很是赞同，不禁夸赞了几句。后世春秋时期鲁班发明雨伞也就是循着的这个思路。这样的思考其实并不如我们现代书本中所说是鲁班的奇思妙想，实是在他之前已有，鲁班只不过做了更轻便的改进而已。

汶上县属北温带大陆性季风湿润气候区，光照充足，四季分明，无霜期长，降水年季变化大，春季多南风，少雨干旱，由于气温回升快，季末高温，常出现干热风，形成春旱；夏季多东南风，天气炎热，降雨集中，日照时间长，湿度大，有利于作物生长；秋季光照充足，昼夜温差大，降水量30年平均628毫米，因东南风和西北风频繁互易，常出现秋旱和连阴雨；冬季多西北风，干旱少雪。由于雨水多，太阳大，于是人们就有了这样的一个发明。这就是传承了千年的蓑衣。

蓑衣，是劳动者用一种不容易腐烂的草（民间叫蓑草）编织成的一种用以遮雨的雨具，厚厚的像衣服一样能穿在身上。后来人们发现棕后也有用棕制作的。蓑衣一般制成上衣与下裙两块，穿在身上与头上的斗笠配合使用，用以遮雨。这种雨具穿在身上劳动十分方便。蓑衣于1970年代化纤产品的出现才结束了它的历史使命。

蓑衣是用棕片缝成，棕片不透水也不透风，可当衣穿。它不但可以遮风避雨，也可遮羞掩丑。旧社会里，极贫人家，十八岁的姑娘没有裤子穿，也只好用蓑衣来掩丑避体、遮风挡雨了。有衣穿的人就用它做雨具。蓑衣便是旧社会人们普遍用的雨衣，干活、行路都离不开它。狩猎时它便是最好的“护身服”

。名称来由起源古老，用一种叫“蓑草”

编织的像衣服一样的雨具。蓑衣的名字由此而来。

《诗小雅无羊》：“尔牧来蓑思，何蓑何笠。”

何，即“荷”

，带着。唐·张志和《渔歌子》词：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”

唐·柳宗元《江雪》诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

宋·苏轼《浣溪沙》诗：“自庇一身青蒻笠，相随到处绿蓑衣。”

唐·吕岩《牧童》：“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”

当代·郑愁予《雨说》：“别忙着披蓑衣，急着戴斗笠。”

这些文人墨客的诗句更让这样一件普通的民间发明一时传誉。

蓑衣由“蓑衣披”

和“蓑衣裙”

搭配而成，衣裳分开不相缝接。“蓑衣披”

披在肩上，圆领，两肩伸展，前后呈半圆形，前开襟，可由绳系牢；“蓑衣裙”

围在腰部，有的稍长，从腰往上接至胸部，现代女性的吊带裙与之相似。这种形制代表了中国古代服装的重要特征：上衣下裳。

蓑衣的手工编制工艺复杂精妙，一件蓑衣至少要经过几十道工序才能编成：

第一步编织蓑衣是从领口开始的，领口部位要排列15，6张棕叶，用棕锁缝制领口，然后是领口塑形，领口塑性用一只圆碗就可以了，领口做好后最后是拍打领口，让蓑衣领子松软，穿起来更舒服。

第二步是定位，蓑衣定位先穿针后引线，蓑面和蓑底要靠细线一针一线缝合连缀而成，这道工序当地人叫“刺棕蓑”

。制蓑模，要挑选棕面较宽长的棕片来制模。整件蓑衣好像一只大蝴蝶，两翼略上翘，中间用蓑骨做成圆领口。披在身上，任再大的雨，也不会让人淋湿。蓑衣分上裙和下裙两部分，上裙宽3尺、长2尺，下裙形状像“横轴”

，宽3尺多、长18尺。“横轴”

两边连着两块片裙，作为胸襟，从胸前垂下，把下腿肚围起来。

第三道工序是“缝线”

，制作蓑衣主要靠拼接，将用棕锁肩部、胸部，裙部拼接起来，要缝制蓑衣，一般要缝制8090，衣有表面和里面，两面都要缝线。里面间距较大，粗疏线间距1寸左右，蓑表面缝线却是密密麻麻，没有间距。纯手工制作一件蓑衣要2天左右时间。

作为农耕时节最常用的雨具，蓑衣最主要的功能就是防雨。蓑衣的材料取于自然，以纤维性能强的草或棕横向编织紧密，精细耐用，具有一定厚度，雨水不宜浸入，下雨时外湿内干，通风透气。蓑衣的款式设计精良，圆领无袖，披在肩上能盖及胸、背和臀部，松紧根据个人的胖瘦适当调整，穿着时两臂活动自如，男女老少均可使用。与斗笠配套使用，可达到全身防雨御寒的目的，是人们在长期劳作中摸索出的智慧的结晶，在旧时也作为嫁女和传家的物件。

蓑衣不仅是一种防雨农具，在我国部分地区还是农民心中的神具。南方地区有很多人家，将蓑衣挂于墙上或包裹木炭放置井底，可以驱邪避害；盖新房到“上梁”

时，用蓑衣包裹正厅中间的“正梁”

，喻示着家族兴旺、无祸无灾。此种情形，蓑衣则成为一种仪式，寄托着农人心中美好的愿望。

作为此次巡视发现的又一大利好，太昊看起来十分满意，于是蓑衣被太昊命令传播开来。不过汶上多雨水的事实使得太昊忽然想起了什么，于是匆匆结束了巡视，赶回了中央部落。

蓑衣的缝制使得人们在实践中慢慢开始懂得了纺织，于是，就在蓑衣发明后的一百多年年间，纺织业开始在部落中悄悄兴起。