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第349章 争霸文里的末代皇帝21（第3页）

因为这个想法，公羊绍那边算是了狠了，无论如何都要尽快平息邪教的叛乱。

安王萧谨言也开始一点点扩大战果，以封地为据点，朝着四面八方扩散，逐一消灭叛乱的邪教组织。

剩下其他地方的小股叛乱军，监察司的快反应部队就能给处理了。

对待邪教，朝廷的态度就是毫不手软，这种强力镇压，彻底吓住了底层百姓，真是谈邪教而色变。

凡事有利有弊，矫枉过正也会带来很多不好的事情，比如栽赃嫁祸。

想要陷害一个人，那就在对方家里放一些和邪教相关的东西。

官府可不管那么多，只要现邪教相关的，直接抓人、杀人，连解释的机会都没有。

一时之间，真的是人人自危，每家每户都小心防备着别人，连亲朋、邻居之间的走动都少了，就怕家里莫名其妙出现什么东西。

这种极端的态度，代表着朝廷对于邪教的零容忍，将这种思想灌输在每一个人的脑海中，形成根深蒂固的认知。

想活着，那就彻底远离邪教，否则就死。

朝廷的做法也吓住了其他合法的宗教，原本还埋怨朝廷的征税政策呢，现在看看，幸福感油然而生，起码他们还活着不是。

幸福就是被对比出来的，相比邪教的遭遇，那些宗教好太多了，也老实多了。

南乔颁布的对宗教的征税政策，这个税率是很高的，也是变相的杜绝了大夏朝的百姓都去选择出家。

你们都出家了，我的人口增长怎么办？

既然你们愿意为了信仰去出家，那再多交一些税，应该也不算什么吧，都是为了信仰嘛。

出家人的税，是普通百姓的三倍，交不起税的，去当劳役抵税。

这么一整，出家人的数量骤减，多少出家人都选择了还俗，他们出家是为了福利待遇，现在不但没有了，还更惨了，那还出个屁的家。

所以说啊，在实际性的好处面前，真正能保持住信仰的人，没多少。

大清洗后的朝廷，更进一步的焕了活力，南乔的政策也能得到高效率的落实。

时不时的，南乔就搞出一些新的政策，下面的人从一开始的不适应，到学着快接受，再到后来都习惯了。

要是皇帝陛下不经常性搞出点动静来，他们还觉得生活中欠缺了什么呢。

一晃一年多的时间过去了，南乔也18岁了，正式迎娶了皇后李巧儿。

这就代表着，国内的叛乱彻底被消灭，南部沿海信奉邪教的人是最多的，为了消灭邪教，公羊绍宁可选择屠城。

这种疯狂的杀戮，连邪教分子都被吓到了，有那些已经加入了邪教叛军的，也都偷偷逃跑，不敢再待了。

邪教大本营被公羊绍的海军陆战队给平了，教主和一系列的管理层全部被凌迟处死。

安王萧谨言和监察司的快反应部队，也平定了其他地方的叛乱，从此之后，大夏境内，再听不到邪教的任何一丝消息。

这就是一个禁忌话题，谁敢提，谁就得死。

平息叛乱，南乔就可以大婚了，按照繁琐的礼仪，走完了皇帝大婚的流程，差点没给他烦死。

皇帝大婚，安王萧谨言作为皇叔，自然也来京城观礼了，还带着安王妃和安王世子。

这也是皇室中人第一次亲眼看到安王妃，尽管皇家玉牒上已经登记过了，可见到真人还是第一次。

有老一辈的就觉得安王妃眼熟，很像是已经薨逝的孙太后，却比孙太后更漂亮。

没有人脑洞大的会将安王妃当成孙太后，但私下里也没少嘀咕，安王这是啥意思，兄弟俩都喜欢同一款是吧？