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第24章 国贼行凶杀贵妃皇叔败走投袁绍（第2页）

同时，本回也体现了周易哲学中“平衡”

的重要性。曹操的暴行打破了政治上的平衡，引发了一系列的反应与对抗。而刘备与袁绍等人的努力，则是为了重新恢复平衡，维护自己的利益与生存空间。

然而，这种平衡往往是短暂的，新的不平衡又会随之产生。这就如同周易卦象中的阴阳消长，始终处于一种动态的平衡与不平衡之间。

此外，“国贼行凶杀贵妃”

这一情节也反映了周易哲学中“因果报应”

的观念。曹操的残忍行为，种下了日后他被众人反对的因，也为他的命运埋下了伏笔。而刘备等人的遭遇，则是他们在这场政治博弈中所必须承受的果。

在周易哲学的视角下，我们可以更深入地理解“国贼行凶杀贵妃，皇叔败走投袁绍”

这一情节的内在逻辑与意义。它不仅仅是一个简单的故事，更是一场关于人性、权力、命运与因果的深刻探讨。它让我们看到了在历史的长河中，人们在阴阳交织的世界里，为了生存与发展而进行的不懈努力与挣扎。

总之，通过周易哲学的深度解析，我们能够更全面地认识这一情节所蕴含的丰富内涵，也能更好地理解《三国演义》这部伟大作品的思想深度与艺术魅力。

二、《三国演义》第二十四回名为“国贼行凶杀贵妃，皇叔败走投袁绍”

。以下是其梗概、主要人物及经典诗句：

1.梗概：

曹操杀董承等人后又杀董贵妃：曹操发现了汉献帝的衣带诏，知道董承等人密谋要杀他，便与众谋士商议，本想废了献帝，但程昱劝谏说此时诸侯未平，废立之事会引发兵端，曹操于是只将董承等五人及其全家老小押送各门处斩，死者达七百余人。之后曹操怒气未消，又带剑入宫要杀董贵妃。董贵妃是董承之妹，已怀有汉献帝的身孕五月。汉献帝和伏皇后苦苦哀求，曹操仍不听，最终将董贵妃勒死于宫门之外。曹操还对监宫官下令，今后外戚宗族不奉他的旨意擅自入宫门者，斩，守御不严的人与同罪，并拨心腹人三千充御林军，令曹洪统领。

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曹操欲除刘备、马腾，东征刘备：曹操认为董承虽诛，但还有马腾、刘备也是同谋，必须除掉。谋士程昱认为马腾屯军西凉，不可轻取，应先以书慰劳，诱入京师再图之；刘备在徐州，也不可轻敌，且袁绍屯兵官渡，可能会乘虚来袭。但曹操认为刘备是人杰，现在不击，等其羽翼丰满就难以对付了，而袁绍性迟多疑，不足为虑。于是曹操起二十万大军，分兵五路下徐州。

刘备求救袁绍，袁绍因幼子之病不肯发兵：刘备得知曹操来攻，与孙乾商议后决定求救于袁绍。孙乾先见田丰，田丰引孙乾入见袁绍，呈上书信。此时袁绍形容憔悴，衣冠不整，因他最喜爱的幼子患疥疮，命已垂绝，无心论事。田丰劝袁绍趁曹操东征、许昌空虚，以义兵乘虚而入，上可保天子，下可救万民，但袁绍心中恍惚，决意不肯发兵，只让孙乾告知刘备，若不如意可来相投。

刘备兵败，投奔袁绍：孙乾回小沛告知刘备袁绍不肯发兵，张飞建议趁曹操初到，劫寨可破曹操，刘备采纳。不料曹操早有准备，设下八面埋伏。张飞中伏，左冲右突，所领曹操旧军见势不妙都投降了，张飞杀条血路突围，望芒砀山而去。刘备也被打得大败，只剩三十余骑跟随，小沛被曹操占领，徐州也被陈登献出。刘备见无路可走，想起袁绍曾说“倘不如意，可来相投”

，便望青州路而走，后被袁绍长子袁谭接入青州，袁谭发书报父袁绍，袁绍亲自引众出邺郡三十里迎接刘备，刘备遂投奔袁绍。

2.主要人物：

曹操：本回中他心狠手辣，先杀董承等谋逆之人，又不顾董贵妃怀有身孕执意将其杀害，展现出其残忍和果断的一面，同时对刘备、马腾等潜在威胁坚决铲除，体现出他的多疑与雄才大略。

刘备：在曹操大军压境时积极应对，先是想求救于袁绍，后采纳张飞之计劫寨，虽最终兵败，但仍能冷静思考，决定投奔袁绍以图东山再起，显示出他的坚毅和善于应变。

袁绍：因幼子患病，心思恍惚，虽有大好机会可以进攻许昌，但犹豫不决，错失良机，体现出他优柔寡断的性格特点。

董贵妃：作为董承的妹妹、汉献帝的妃子，她是政治斗争的牺牲品，身怀六甲仍被曹操杀害，命运悲惨。

孙乾：刘备的谋士，在刘备处于困境时，积极奔走，为刘备联络袁绍，起到了重要的作用。

3.经典诗句：

叹董承：“密诏传衣带，天言出禁门。当年曾救驾，此日更承恩。忧国成心疾，除奸入梦魂。忠贞千古在，成败复谁论。”

叹王子服等四人：“书名尺素矢忠谋，慷慨思将君父酬。赤胆可怜捐百口，丹心自是足千秋。”

叹董妃：“春殿承恩亦枉然，伤哉龙种并时捐。堂堂帝主难相救，掩面徒看泪涌泉。”

叹刘备劫寨：“吁嗟帝胄势孤穷，全仗分兵劫寨功。争奈牙旗折有兆，老天何故纵奸雄!”

三、用周易哲学从几个方面对《三国演义》第二十四回进行深度解析：