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第40章(第1页)

这个该死的猎人总是很清楚,你最想听到的话是什么,最渴望得到的东西是什么,一步一步地骗取你全部的信任与忠诚。

“你……”

拉赫里斯竟然不知道自己应该怎么去接这句话,许久他才磕磕巴巴地说:“我,我看你找了工匠,你找他们干嘛?”

伯伊的视线在小孩儿通红的耳朵上一掠而过,不掩笑意地说:“我想要行货币。”

“货币?”

拉赫里斯不太明白,“那是什么?”

“商品交换的媒介,衡量商品的价值,持有者与市场交换的契约。”

伯伊说,“它的出现能迅拉动经济,我们需要钱。”

拉赫里斯很快就理解了他的意思,但还是心有疑虑:“如何让子民信任呢?”

货币出现没问题,但谁能为货币进行信用担保,又如何推广,让埃及子民对货币产生信任和依赖。

伯伊一笑:“信用担保当然是埃及的权力机构,还有陛下你。”

他站起身,透过窗户能看到外面正在盛开的花园,然后是繁荣的商业中枢阿赫米姆,再往外就是整个广袤的埃及。

“从人民的需求入手,从游商开始,”

他说,“游商逐利,但他们现下最需要的却不是利益,而是保护。”

游商在众多城市之间行走,中途会遭遇大大小小的悍匪,水匪,财产得不到保障,甚至身家性命都是一个问题。

“我们雇佣商人来帮助我们完成巡游工作,用法老的名义支付货币,他们可以通过货币雇佣麦德查人的卫兵护送他们前往下一个城市。”

游商是各个城市的主要流动人口,可以通过这样的方式迅将货币的使用铺开。

金银宝石作为交易媒介时,价值不明确,沉重难以运输,需要大量的人力,容易成为悍匪的目标,这些都是商人目前无解的困局。

货币的出现,必然会受到商人们的追捧和大力推行,他们对货币的需求远远大于普通百姓,但普通百姓又非常依赖商人。

“麦德查人的卫兵我们并不是指挥他们做事,同样支付他们货币,作为薪俸,他们可以和当地的神殿采买圣水,护身符和粮食。”

粮食和信仰是埃及百姓的刚需,而神殿掌控着各个地区的粮食采买运输。

“神殿将收回的货币交付给我们,我们为他们填补上粮食的空虚。”

神殿收上来的粮食每个季度都需要上交到国库,想要出售粮食必然需要将售出的部分补上。

“除了游商和卫兵,我们还要为百姓提供就业,在岗位上支付货币,让货币流通起来。”

如今的埃及子民是农忙耕种,其他时候就是修建城市建筑和金字塔。

唯一能获得的报酬就是食物和水,如果他们在岗位上除了得到食物和水,还有工资,哪怕工资稀薄,他们也会非常乐意。

“这就是我们需要完成的第一个环节。”

伯伊说,“形成一个完整的货币流通闭环。”

拉赫里斯第一次听到这样的理论,沉思许久,说:“最后回到我们手里的货币,我们再以同样的方式用出去?”

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