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玄奘当然还记得,异界前世的那个西游故事中。
猴子在脱离五行山封印后不久,前不着村后不着店的,路途上却突然遇到了六个强盗。
这六位强盗,分别唤作眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。
一听就知道,不是正常人的名字。
猴子见这六个冲上来剪径,只任由他们劈砍一阵,便抡起棍子将贼人都打杀了。
有人说,此六者亦被称之为“六贼”
。
不是实际意义上的贼,而是“六根”
眼耳鼻舌身意,认知“六尘”
而产生的一种“六识”
。
它们,是引发烦恼的根源,是修行者需要远离的对象。
孙猴子打杀了“六贼”
,便意味着自身已经“六根”
清净,可入佛门、修正果了。
但也有人认为,猴子打杀“六贼”
的举动,正好象征着他心性上的不成熟。
因为“六贼”
不过是“六根”
认知“六尘”
得到的表象。
“六根”
不净,则“六贼”
丛生无穷无尽,斩掉旧的又生新的,努力不过徒增烦恼。
还有人不屑的表示,那就是六个文盲盗匪,请人给自己取的道上“诨名”
罢了。
反正都是拦路的恶徒,想要劫猴哥的道,那就是他们自寻死路。
对于猴哥而言,顺手便打杀了,这就和走路时不慎踩死六只小虫,没有任何区别。
能死在猴哥手里,还是他们六个的造化呢。
这点破事,第二天日出前就应该被彻底忘掉,根本就不值得分析来分析去。
而在这个世界,玄奘不按顺序行动,带着猴子跳过正路,直接来这里见了乌巢禅师。
但关于猴子的,或许,也是自己的“六根”
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