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第9章 九宗十八教（第2页）
“其实他们大都与我们同宗，好多都是从我们寨子里发迹出去的。那九宗几乎都是出身于我们寨子附近村子，由于经常来寨里走动，沾了我们的风水运势，修成了“场”
，回去自立了门派。结果一个个不知感恩，竟说是他们自己通过种地悟出来的，还真招揽到了一些不明真相的人。如果单是这样也还好，我们又不是小气计较的人，结果这些人不好好在自己的地界修行悟“场”
，竟还经常打着交流的名义来我们寨子里小住，一住就是月余，这明显就是在蹭运势嘛！”
刘奋进不愤道。
“那的确有些过分！”
苏灿赞同第点点头，“但这不正是侧面说明他们也认可你们寨子是个风水宝地嘛！”
“咱们寨子哪用得到他们认可，这儿可是公认的最容易修出‘场’的地界，而且成‘场’后的能力也有所不同，这也是大家挤破脑袋也想进来的原因。”
刘奋进忽然提高了声量音。
“先别激动啊。”
苏灿连忙安抚，“你说的能力是指什么？”
“修出‘场’后，人就相应获得了一种能力，否则你以为大家费尽心思地修‘场’做什么！”
“获得能力？是我想象中的那样吗？点石成金？起死回生？”
苏灿试探着继续问。
“额，也不至于是那种能力——”
刘奋进被苏灿的比喻噎了一下，最后找补道，“但妙手回春也是可以的，在我们寨里，就有出马后搬杆子看病的能人，还能看风水、看吉凶——”
“出马？搬杆子？”
苏灿听到知识的盲区，打断刘奋进的话问道。
“这是我们的行话，出马就能请仙上身，可以进行算卦看病了，搬杆子就是跳大神，立堂口。”
刘奋进解释，“你也不用急着记，接触多了慢慢就都了解了。总之能力的种类有很多，每个人修成的‘场’不同，能力也千差万别。”
“说了半天，‘场’到底是什么？”
这个被刘奋进反复提及的词，引起了苏灿的兴趣。
“就是修行有成后的叫法，是个比较抽象的东西。怎么说呢！打个比方吧，有的人，他一出现存在感就特别强，大家会说这个人很有气场。我们说的‘场’就与这个类似，你可以这么理解，气场是天生就存在的，而我们说的‘场’是靠后天修行得来的，还是那句话，你以后接触多了慢慢就明白了。”
“你们的修行就是为了以后气场强大？比试排名只看谁更高冷？”
苏灿听完更加困惑了，这里人费力气想要得到的是不是有些过于无用了。
“我那只是打个比方，修成‘场’后的好处不是能用言语描述的清的。
“行吧行吧，那教门又是怎么回事？”
苏灿并不想在那听起来虚无缥缈的“场”
上浪费时间，继续问，“我印象中只有道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，弗依教是什么？其他的字面上也能有些解释，这败家就有些过分了，名字起得也太随意了吧！”
刘奋进正在喝汤，闻言差点呛到，咳嗽两声后立即板起脸色，怒斥道：
“乱说什么！咱们寨子就属于拜家教！”
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