悟空追书

手机浏览器扫描二维码访问

第30章大势上（第1页）

相传在春秋战国时期有一支服部氏队来自中国，他们原姓秦，经过一番漂洋过海到达了东瀛国，也就是后来的扶桑，因为生存以及种种现实情况的压迫下，在归化之后改姓服部。

这一族人带着一身的歌舞、技艺、武术，在扶桑的大街小巷中流浪，其中有一部份定居在伊贺，所以就有了所谓的伊贺忍者之称。服部氏一族在伊贺落脚之后，一面在当时社会上伸展其经济力量，一面则暗地里扩充着忍术及暗杀之要务。平安末期，源平两家争霸时服部一族挟其强的忍术窜立于战争的舞台之中，成为相当特殊的集团势力，在这段时期可谓是忍者的黄金时代，其忍术已经到达出神入化，无远弗届的地步。和出众的武艺相比，他们的操守和气质更令许多人赞佩，一旦出任务就会全心全意投效主人，具有替主人舍身赴义的效忠精神。

但在天正九年（明神宗万历九年），痛恨忍者妖狂术法的扶桑霸主织田信长决定歼灭忍者，一整妖风。兵四万四千直捣伊贺忍者重心，殊死战斗长达十天。当时一些上忍、中忍们带领着众多下忍杀出重围，分散逃到诸国。其中大部份都是逃进德川家康领地内，通过他的庇佑才在九死一生中捡回性命。后来在本能寺之变后，身处京都附近的德川家康遭到明智光秀的追捕，负责保护他的服部半藏，为了报恩，利用老家力量，召集了数百名伊贺忍者，一路护卫家康逃脱叛乱现场，从饭盛山一直翻山越岭到伊势湾白子港，再搭船到高滨港，逃回本国，整个过程历时五天六夜，途中多次激战，这就是历史上著名的「翻越伊贺事件」。

脱险归国的德川家康有感于伊贺忍者对自己的忠诚和强大力量，下令把其中的精锐结成“伊贺同心组”

，由服部半藏统一指挥，作为自己的嫡系部队。

勉强压下满腔屈辱和不快，百地宗秀轻轻的把刀插了回去，仿佛没有用一点力气，却又像用尽了所有的力气。即使他再狂，再傲，也有两个人是他必须尊重，也是衷心尊重的。第一个是主公德川家康，第二个就是服部半藏。

下人们打扫好院落，把鹤子的尸体抬走。和百地宗秀的感觉截然相反，其他人并不以为意，更不会为鹤子的死而难过。一个下人而已，死就死了吧。

那须贺左收起兵刃，顺手在一个俊俏小姓的的尾骨处兜了一把。

“大人”

，小姓红着脸，怯生生地躲到一边。

“嗯。”

那须贺左两眼眯成一道缝，显然对这个反应很满意，邪笑着道：“今天晚上来找我。”

而加藤小五心里比那须贺左还高兴，因为终于看到不可一世的百地宗秀栽了个大跟头。他甚至有点埋怨服部半藏，要是再晚来一会，让果心大师把他给宰了该有多好。

蓦然想起，果心大师唯一的徒弟死了。如果我去拜他为师，能学到他一半的功夫，什么百地宗秀，什么服部半藏统统都得给我靠边站。

在白天，加藤小五起标准的白日梦。

又走了大约半柱香的时间，百地宗秀和服部半藏来到德川家康的宿间外，门外的走廊上整齐的放着两双木屐。

“是正成和勘次郎么？快进来吧。”

一个平和的声音从屋内传来。

与爱好南蛮艺术的织田信长不同，德川家康是个标准的东方文化爱好者。屋内装饰的古朴素雅，地板上铺着洁白的榻榻米，墙上挂着中土唐朝时期李思训的山水画《江帆楼阁图》，旁边是一座四扇屏风，漆黑油亮的底色，上面绘着满山樱花，莲灰色的吉野樱、丰满红润的八重樱、浅黄色的郁金樱、花枝低垂的枝垂樱，“春分”

时节最早开花的彼岸樱，花瓣多到三百余片的菊樱……掩映重迭、争妍斗艳，栩栩如生。这座屏风乃是出自享誉扶桑的画匠狩野永德之手，自非凡品。屋内最里侧还矗立着一个高大的紫檀木书柜，里面摆满了各种和书、汉书，整个屋子充满了一股浓郁的文化气息。

唯一和整个屋内的气氛不协调的是书柜旁边竟然挂了一副弓箭，黑色的长弓，箭壶内只有九只箭，箭羽分九色：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白、黑。也许屋子的主人选择把它挂在这里是要说明，文武两道、张弛并行，方才能赢取天下。

德川家康一身黑色的羽织（注一），正席地坐在矮小的的书案后，一手支腮，对进门的服部半藏和百地宗秀亲切的招着手，整个人看上去很和蔼，温敦，没有一丝张扬的霸气，很难让人把他和那个享誉扶桑多年的一镇雄藩诸侯联系起来。但如果你仔细观察的话，就会现，在他的举手抬足间，有一种怡然自得，浑然天成的非凡气质，在数十年充满阴谋、背叛、战乱生活的锤炼下，德川家康的修为已然到了英华内敛的境界。

两人进屋后连忙跪座于地，向德川家康施以武士参见主公之礼。接着又向他对面坐着的一人恭敬的打着招呼：“忠胜大人，您好。”

那人身高八尺，身穿黑丝威大铠，没带头盔，铠甲的下半部还带着几处尘沙和草籽，象是一路风尘仆仆而来。跟多数扶桑武士一样，中间的头大部分剃掉，露出青湛的头皮，剩下的小部分头挽了个鬏。四方脸，目光如电，一副漆黑浓密的短须彰现着男儿的刚性。