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第60章 文化阉割（第1页）
朱元璋作为底层出身，最不相信的就是那些虚头巴脑的东西。
所以他对仅凭语言衣冠等就能控制他人，一点都不信。
陈林解释道：“仅凭这些当然无法实现对藩国上层精英的控制，那如果加上儒家文化呢？”
“儒家文化....”
朱元璋好像明白了些什么。
陈林继续道：“实现藩国上层精英儒家化，阉割其尚武进取之心，从而甘愿臣服并扬儒家那套仁义道德之法。”
“你的意思是儒家非但对治国无用，甚至会阉割尚武进取之心！”
朱元璋虽然不屑儒家的那套仁义道德，可如今治理大明的就是这批人，虽然各个方面都多有不足，可他却离不开这群人。
或者说他只能选择儒家，选择这些被阉割了尚武精神的儒生。
可不这样，他还能选择谁？
而且看效果其实也还行，至少保证了大明的正常运转。
可要是将儒家这套推广到藩国，比如国力较强的高丽、安南等.....
他们难道不是因为学习华夏儒家文化，才变的相对强大起来吗？
这时候向外大力推广儒家文化，岂不是变相增强这些藩国的实力？
这里边....还有什么是自己不知道的？
朱元璋看向陈林：“咱不是太懂，你能展开说说吗？”
陈林回答道：“很简单，效仿大唐遣唐使和遣唐留学生，接纳藩国学子进入国子监，教授他们孔孟之道。
时间一久，这些深受大明文化影响的学子自然心向大明，内心认可大明。
等他们学成归国，有了大明留学生这层尊贵身份，爬上决策阶层指日可待。
陛下甚至可以下旨，只有在大明留过学的人，才可以在藩国朝廷上担任高级官员。
在这一系列手段下，各个藩国的朝堂上势必会诞生出的一批亲明官员，这些人无形当中就成了我大明的提线木偶，加上经济商贸笼络控制，大明便可以不费一兵一卒，轻易掌控周边小国。
甚至想直接在某一国设立行省，也不是没有可能。”
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