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王守敬诵读《豫让论》道:
“苟遇知己,不能扶危而未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后。”
“钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。”
豫让曾留下“士为知己者死”
的典故。
方孝孺评判豫让不足为“国士”
。
真正的忠臣烈士应以国家的利益为重,具有改治远见,敢于犯颜直谏,防患未然。
而不应计较个人恩怨,或在祸患生之后,凭血气之勇,怀死名之义,以沽名钓誉。
方孝孺累及十族,何尝不是沽名钓誉呢?
也没有解决建文帝的忧患。
王守敬掷地有声,让方孝孺羞愧难当。
最终方孝孺缓缓地睁开了眼睛,怅惘道:
“你说得对。”
“老夫应该尽早随陛下而去,而不是等到今天。”
他一生的功名利禄,都化作了土。
那种由巅峰跌落尘埃的感觉,让方孝孺久久不能回神。
他的家人是无辜的。
此刻方孝孺唯一能够做的,就是给后人留下一线希望。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
这是方孝孺的气节坚守,而不该成为他人的负担。
“惟积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德。”
“若慈母之保赤子而不忍释……”
——方孝孺《深虑论》
王守敬离开后不久,一代大儒殒命天牢。
而他所践行的“恩义”
,迎来了最大的挑战。
倘若不能保住方孝孺的亲眷,他必然会蒙上逼死“恩师”
的罪名。
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