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第九十二章 伏都洛阿（第2页）

ig4o4是啊，南洲的野蛮、落后和咱们高大上的论坛画风完全不一样。

ig4o4反正我想象不了亲爱的管理员蹲在一望无际的大草原里，一边啃面包树果实一边看手机，或是坐在大象的背上，架着电脑修改代码了。

hyentqueasyyggdrasi源于古诺斯语的“世界树”

，又不是本论坛原创，重名不奇怪。

jtthefox99但它出现在南洲南洲人怎么可能知道北西州神话

ody退一万步，假如这两者真是同一个组织呢我们一直使用的论坛来自恐怖份子的手笔，他通过我们的帖，窃取关键信息，从而威胁到我们的人身安全

heviaaaa谢邀，刚下飞机，在座的所有人都接触不到让这个论坛创始者感兴趣的信息。

很好，论坛的用户都觉得两个世界树是八竿子打不着的组织。

这样带节奏更加顺利。

林安登6账号，编辑了一个回帖。

ranr12我仔细读了那篇报道，为什么没人提一嘴“那个”

呢比起无聊的政治，这不是更有意思的华点吗

eta谜语人请慢走。

ranr12真没现在那个什么库玛西言的时候，照片拍到一个很奇怪的人图片仔细看他的脸。

everyask3855啥

risteastodon我用ai修复了高清图片，图片有个黑色花纹，来点研究南洲神秘学的大神认领。

zeaoideabag我之前到加勒比海附近旅游时，见到灵媒身上纹着差不多的纹身，有点像巫毒

aetabe8123我靠，吓死人了那个总统该不是被巫毒娃娃诅咒了吧

cataroer从来不要触及巫毒的霉头

dayit我知道这个图案的意义，不过我得先澄清一些认知偏差。伏都教给人涉及撒旦仪式、仪式、神秘死亡、巫术、血腥牺牲、同类相食的形象，但这都是虚假的描述。

dayiti这些往往是作家为了追求华而不实的神秘感明的，或是旅游商业主义创造的噱头，例如礼品店的巫毒娃娃它们和真正的伏都完全无关。

dayit与狼人、吸血鬼、焚烧女巫一样，“娃娃”

的载体是一种西洲的迷信。诚然，伏都仪式也有仪式道具，但在正式做法时，如果祭司使用了太多道具，将被认为是一种亵渎又愚蠢的做法。

dayiti我们用“oadiab”

称呼那些刚学了点毛皮，就用各种戏剧性道具忽悠顾客的巫毒祭司，意思是“坏灵魂”

。

aire354世界树论坛真是什么人才都有。

oboeyer祭司大人，请问这个花纹代表什么呀

dayiti请记住，所有宗教的基本特征如下治愈疾病、满足人们精神的需求，带给人们生存的希望。

dayiti伏都教也不例外。它有一套半标准化的体系。伏都教寺庙有男性祭司hougan和女性祭司abo、助手hounsi及其会众，每个寺庙都服务于某些明确指定的神。

dayiti其中有重要的神，也有次要的神。神的称呼是“洛阿oas”

、人数尚未确定，有好神也有坏神，可以遵循仪式被二元划分“拉达”

洛阿温和，“佩特罗”

洛阿则粗暴、卑鄙。

dayiti伏都教最具诗意的特征之一还有万物有灵论。它将精神或灵魂归因于自然的太阳、地球、月亮、树木。

fanica23类似于德鲁伊或者萨满教。