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第91章 苏子木继续讲国学（第2页）

规矩这两个字拆开，分别代表了“规”

和“矩”

。所谓“规”

，本意是指画圆的工具，后来引申为规范、规则的意思。而“矩”

本意是画直角或方形的工具，后来也表示法度、制度等。方圆则代表了两种不同的形状，方代表着整齐、有序，圆则代表着和谐、包容。

在我国古代，规矩涵盖了各个方面的社会生活。从生活起居到待人接物，从政治制度到道德伦理，都有相应的规矩。具体来说，包括以下几个方面：

1.礼仪规矩：尊敬长辈、尊重师长、孝顺父母等传统美德，以及各种礼仪习俗，如婚丧嫁娶等。

2.道德规矩：忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等核心价值观，以及“五常”

、“五礼”

等道德规范。

3.政治规矩：封建社会的等级制度、科举制度等，以及各种政治伦理和治国理政的理念。

4.生活规矩：如作息时间、饮食文化、服饰制度等。

5.社会规矩：如宗族制度、乡绅治理、民间组织等。

6.文化规矩：如诗词歌赋、书画艺术、戏曲小说等。

总之，古代我国的规矩既包括了道德伦理规范，也包括了社会制度和生活习俗，形成了独具特色的文化传统。这些规矩在一定程度上维护了社会秩序，促进了社会和谐。同时，规矩的传承和践行，也培养了人们的道德品质和文明素养。

“子非鱼，安知鱼之乐？”

这句话出自《庄子·秋水》，是庄子与惠子的一场对话。在这段对话中，庄子以鱼为例，说明鱼在水中游动的快乐，惠子质疑庄子无法真正了解鱼的感受，庄子反问惠子：“子非鱼，安知鱼之乐？”

以此来表达自己的观点。

这句话寓意着一个人无法完全理解另一个人的感受，因为每个人的体验和感受都是独特的。同时，这句话也表达了庄子“无为而治”

的思想，认为人们应该顺应自然，不要过度干预和猜测他人的世界。

在现实生活中，这句话可以用来提醒人们尊重他人的选择和生活方式，不要轻易评判和质疑他人，要学会换位思考，尊重他人的差异。同时，这句话也警示人们在认识世界时要保持谦虚，不要自以为是地认为自己可以完全了解他人和世界。

扒灰是指公公与儿媳妇之间存在的不正常关系。这一词汇起源于封建社会，当时思想愚昧，一些无法解释的事情，人们就会去借助鬼神。扒灰这一现象在一定程度上反映了封建社会家庭伦理的沦丧。

历史上，扒灰现象在一些权贵阶层中较为常见。以下是一些扒灰的事迹：

1.苏东坡：北宋着名文学家苏东坡曾因扒灰事件闻名。有一天，他的儿子出门，儿媳妇过来给他奉茶。苏东坡见儿媳妇婀娜多姿，不禁感叹。儿媳妇见状，询问原因。苏东坡在香案台的灰上写下两句诗，表达了对儿媳妇的好感。儿媳妇看到后，也写下诗句回应，表示愿意与公公生关系。然而，这一故事并未生，因为苏东坡的儿子突然回来。

2.唐朝：唐朝时期，扒灰现象较为普遍。当时，风气较为开放，一些权贵阶层中的人们热衷于追求享乐。据传，有一些宫斗剧的编剧灵感来自于历史上的扒灰事件。

3.明清时期：在这一时期，扒灰现象依然存在。文学作品如《金瓶梅》等，对扒灰现象有所描绘。

扒灰现象存在一定的害处：

1.破坏家庭伦理：扒灰违背了家庭伦理，损害了家庭成员间的感情，导致家庭矛盾和纷争。

2.影响社会风气：扒灰现象的出现，不利于社会风气的健康展，容易导致道德沦丧。

3.诱犯罪：扒灰现象可能导致更为严重的犯罪行为，如乱伦、通奸等，危害社会秩序。

4.传播疾病：扒灰现象可能助长性传播疾病的传播，对个人和社会造成危害。

总之，扒灰现象对家庭、社会和个人都有极大的害处，应当坚决予以抵制和纠正。

虚云长老的一生充满了传奇色彩，他的生平事迹和自身经历中有很多出彩之处。以下是一些较为突出的方面：

1.出生奇特：虚云长老出生于湖南省湘乡，其母在求子过程中梦见一位老者，长须青袍，头顶观音，跨虎而来。醒来后，胎儿降生。据说，他出生时是一个肉球，惊恐的母亲去世后，家中众人决定将他丢弃。然而，一位卖药的老头子将肉球破开，里面藏着一个肥胖的男孩，这便是虚云长老。

2.出家修行：虚云长老自幼聪颖过人，19岁时因家中火灾而感悟人生无常，遂决定出家。他遍访名师，参悟禅宗要义，修行过程中严守戒律，勤苦劳作，不断完善自己的身心。

3.主持扩建寺庙：虚云长老在修行过程中，积极参与寺庙的建设和管理。他曾主持修复江西云居山真如寺，使之成为当时中国最大的佛教寺庙之一。此外，他还参与创建了云南鸡足山祝圣寺、广东乳源云门寺等众多寺庙。

4.倡导佛教教育：虚云长老重视佛教教育，提倡僧伽教育与学术研究。他在各地寺庙设立佛学院，培养了一批批优秀的佛教人才。同时，他还致力于整理佛教经典，弘扬佛教文化。

5.爱国爱民：虚云长老在国家和民族危难时刻，始终坚定立场，积极参与抗日救亡运动。他在抗日战争期间起“护国息灾”