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第78章 个性与社会性发展理论（第12页）

社会制度，只有这样才能保障正常的社会秩序及人与人之间的正常关系。“社会

而且在青少年日常

中的大部分青少年、成年人都处于这个水平。”

这一水平包括两个小阶段，即阶

也不具备心理现实

段3“好孩子”

定向阶段”

和阶段4“‘好公民’定向阶段”

。阶段3强调恪守社会规范的重要性，要按照“好孩子”

的要求去做，即做一个“自己和他人眼中的

正、公平，是一种

好人”

，以得到外界的认可和赞许。此时的个体能站在第三者的角度来观察道德

行为，对互惠的理解符合“黄金定律”

，阶段4则关注社会法制，强调每个社会社会道德的展，

成员都要做一个“好公民”

，要履行个人责任、维护社会规范，任何情况下，即普遍赞同，道德和

个不同方面，应分

水平三为后习俗水平，至少在青年期人格展成熟后才能达到这一水平，这科尔伯格的理

便是存在亲密的情感联系都不能违法。

是一种理想的境界，其特点是越了现实的道德规范的约束，达到完全自律的境论，道德品质是进

界。人们的道德判断根据经过深思熟虑的、内心接受的原则进行，而不是由社会件，理解道德规则

决定的。“只有少数成人才能达到这一境界，通常是在2o岁以后。”

这一水平包并最终达到道德

括两个小阶段，即阶段5“社会契约定向阶段”

和阶段6“普遍原则定向阶段”

virtues），例如诚

孩子们，并给他们

（或称“个人良心定向阶段”

）。阶段5认为，法律和规范不过是为了达成人类目

给予奖赏。通过让

的而制定的工具，为了维护社会秩序，法律制定出来以后也可以通过公正的程序

题，处理同伴交往

作出灵活的解释和修改。法律作为一种社会契约，应当符合个人权利，以及大多论和推理来开展反

数人的利益。“要考虑海因茨的特殊情况，法律不能反对一个人要继续活下去的们集到的数据很

自然赋予的权利。”

阶段6认为，个体对是非善恶有其独立的价值标准或伦理原的品质才是好的道

则，这些伦理原则应平等地考虑全人类的共同主张，符合人类的“良知”

，而不的生活方式，我们

都认同那些好的道