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“祸国奸贼,也配国士无双?”
京城,数以万计的儒家学子直接拉着横幅游街示众。
对朝廷的决策表示抗议。
直接举行了浩浩荡荡的游行示威。
这件事也立马被人汇报进宫,“启奏殿下,宫外数万儒家学子游行抗议,要朝廷收回旨意!您看怎么处理?”
辅大臣冯胜收到消息,连忙来向朱允熥禀报。
朱允熥听到这话,微微点头,但没有回答,只是反问冯胜,“孤只看见了反贼,你看见儒生了吗?”
“臣也没看见,臣看到了一群逼宫谋反的乱臣贼子!”
冯胜立马领会了朱允熥的意思。
朱允熥嗯了一声,“那辅大人还在这里干什么?一群逼宫之徒,敢跟朝廷甩脸色,不杀留着过年?”
“臣明白了,他们诽谤死谏忠臣,意图逼供犯上,皆斩!不过把他们留着做苦力会不会更好?”
冯胜建议道。
朱允熥反问,“一群肩不能挑,手不能扛,活着浪费空气,死了浪费土地的傻子,让他们做苦力?别浪费朝廷粮食!”
这群人已经读书读傻了,废了。
看不清局势的人,就只有死。
有人得说了,死谏,难道就不是在逼宫?就不是以下犯上吗?
但是,那又怎么样呢。
人性的本质就是双标,无论基于何种标准之下,人都会有双标的时候,人只要有执念,有利益,有立场,就无可避免双标。
因为人的自私是天生的,因为人有自己的一套歪理,这套歪理符合他的所有利益,也符合他的所有心情。
但凡你的所作所为,所言所语有一点不符他的心情和他的利益,那你就是错的。
双标的人一贯的作风就是对自己的宽松,对别人苛刻,他们心中有两套道德标准,哪套对自己有利,哪套就是对的。
孔有德他们死谏符合朱允熥的利益,朱允熥说他们是忠臣,这个基调定下来,那他们就是忠臣。
儒学抗议,不符合朱允熥的利益,那他们就是乱臣贼子。
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