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第 102 章（第2页）

到了他无数次的推演——他不甘族人被驱使的命运，也不想成为商人祭神的牺牲品，他偷偷地学习了巫卜之术，自己藏在地下室烧龟壳占卜，也学会了更为简单的草棍算命。

在长年累月的推演下——在劳苦的狱中与死亡的笼罩下。

他最终看到了属于自己——以及周人的天命。

布鲁斯一转身，场景又变化了——这次他站到了一处类似神庙的地方，那是座庞大的、根本不符合古代生产力能铸造的宏伟宫殿，彼时的青铜用具还未褪色，金光闪闪，琳琅满目，源源不断的活水从兽头中流出——甚至，有些看上去更像酒液，在这个时代，理论上不可能有如此多的粮食来酿酒！

穿着朱红色服装的巫族正在与另一位稍胖的同僚交谈：

真是岂有此理，帝辛——

我认为你大可放心。另一人平静道，那份平静让她看上去更像个人偶：昔日一十九王要改祖制，以青铜代祭，最后不也什么都没做成。

正是如此，才更要提防，你也不想想，他和他那个父亲也配称“帝”

。第一个巫族道：他今日重用异族人，明日就敢继续削减祭品数量，日后怕是被异族之风取代，不再敬“帝”

，你当他和他那儿子当真不敢吗！

布鲁斯听着莫名想笑，听上去……这位帝王似乎是打破了被祭司垄断的鬼神解释权，才惹得这几位看起来像头领的家伙不满。他想了想，这样的不满，怕不仅仅是祭司，连贵族都快对他有微词了。

那你想如何？昔日先王亲自猎羌，现在这位已经没那个本事了。稍胖的那位说：这纵使有龙脉加持，不论如何都不可能缺祭，但他确实过于不思进取。

微胖的祭司平淡道：……或许，我们可以换一位王。

……不，换一位王根本无济于事。红衣的巫看向远方，语气突然变得惆怅：——还不如，趁着建木尚未枯萎，我们早日去往天上。

此言一出，那位没什么表情的巫族顿时瞪大了眼，好像听到了什么不可思议的言论一样：万万不可！

有什么不可的，你不都想谋反了！红衣人冷笑道。

切莫再提此事！

眼前的一切又如烟雾般消散了。

他重新回到了那个祭场，然而，时间已经在不知不觉中往前拨动了太多。

主祭人还是一袭红衣，青铜所造的大鼎被摆放在正中央，獠牙假面，宽袍大袖。看不出男女的祭司理了理衣装，而后恭敬地冲着那参天高木的方向拜了下去，起身，又拜了拜青铜大鼎。

呆斜阳落到某个特定的角落，祭司的手脚不受控制地扭曲——伸展、起落，化为鸟、兽、草、木，如同被野蛮的鬼魂所依附，而这些贪得无厌的鬼魂——这些摆弄着真实生命的虚无之物！在哀嚎中享受着、吞噬着死亡与悲苦，在这肃穆的、万里无云的时日里，被截断手脚的青年、砍断头颅的少男少女、死去多日的婴儿，被一层层埋下，每埋一层，辅祭就会撒下朱砂与酒；直到第一轮开始，一个年轻人偷偷把贝壳含进口中，以免踏入冥土无可依靠。而祭司依旧在舞，不论鼓声是否停落。

布鲁斯没有撇过头，也不再闭眼，尽管他想，如果是布莱雷利，他一定会闭眼。整个流程一直持续到日落。他一直注视着，直到最后一位——也是最为珍贵的祭品，一位贵族，被杀死并掩埋后，精疲力竭的祭司才倒下。

她的面具被移开，那已是一名老朽——也是另一份祭品，她被装上马车，送往了建木的方向，去完成人生中最为重要的祭典——死亡，即是献祭者，也是被献祭者。

商代最为伟大的献祭还在后头，而已经是最后一份——能够带着麻木与习以为常观看的人祭了。

公元前1046年，武王伐纣。

战败的帝辛逃到鹿台，举行了最后的、最盛大——最虔诚，也是最疯狂的燔祭。以己身为祭，告慰上天。

然，商亡于周，木已成舟。

快，快！

在帝辛的两位妃子也一同自缢前，商人已经乱作一团。一部分贵族尚且心存侥幸，认为周人不可能真正取代他们——他们还有龙脉，还能扶持下一任商王。而真正从战场上逃下来的商人——以及巫觋，似乎已经认定周人的势

不可挡——若不是神明允许，他们怎么敢集结一众周邦来攻商？

带上礼器，还有肩胛骨。一名巫有条不紊地指挥道：我们去建木那边。

在这名巫族及其下属的带领下，一些贵族、武士还有商人，通过神庙的暗道，逃往了建木的方向。

建木生在一处巨大的湖泊之中，在一些时刻，湖泊会同他们手中的利器、礼器一样，泛起颇具金属光泽的金色。这个时候入湖洗澡，可消百病。据说先祖太戊在位时期，湖常金，因而他得以延绵长寿。