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谁不喜欢年轻的呢（第2页）

也不是不想培养感情，但亲爱的姜王后他总是若即若离，实际手都没牵过几回，这大王做的，可真是惨到家了。

善尸似乎觉得光是这么一个画面气他还不够，又特地把苏黎那句“谁知道那些上古大神都多大岁数了？”

原封不动的传过来，另附一句，他这个善尸可比本体年轻许多。

谁不喜欢年轻的呢？

通天：“……”

你是想学接引的恶尸造反是吧？

通天冷笑，克制住了直接把善尸召回来的念头，摸着下巴陷入思考。

三清诞辰的庆典吗？虽然身为被祭拜的当事人，他自己从来不过生日，这生日也八竿子打不着，根本不对路，但庆典中商王会去三清庙祭拜，到时候却是可以做

点什么。

他转了转眼珠，笑了。

朝歌

鉴于上次的娲皇庙祭拜一切顺利，苏黎对再举行这种祭祀庆典信心满满。当然，让她自己来安排那是不可能的，但是可以把工作交给一直很靠谱的商容老丞相。

要知道在这个年代，祭祀神灵可是国家的头等大事，其重要性甚至远超国君的婚丧嫁娶。

能连续把两次祭祀交给他来安排，可见大王有多信任他！

商容对这份信任十分感动，并充满干劲，瞧着半点都不像年过半百的人，精神头十足。

又过两月，到了庆典的时候，仍旧是那一套流程，除了细节处稍有偏差，祝词稍有不同外，最大的区别大概就只是从一位神灵变成了三位。

纵然这个世界这些神灵真实存在，但于苏黎而言，依旧过于遥远，她实在难以生出如这个世界原始居民的敬畏之心。

三清庙与娲皇庙相比差别不大，都是突出神像的高大威严，室内陈设如娲皇庙一般焕然一新，能区分男神女神的唯一区别大概就是没了神像前那一层纱帐。

但是说真的，他们真的考虑过殷商现在的国君是个女人吗？就算要加纱帐，也应该在男性神像前面加才对吧？

按照流程躬身下拜，进香念词的时候，看似严肃的不出一步差错，实则早就走神走了十万八千里，飞快的看了一眼三个神像，突然在其中一个身上停住。

随行的大臣们听见陛下祝词念了一半，

突然停下，心中满是疑惑，有人忍不住偷偷抬头看去。

就见陛下愣愣的盯着上清神像，不知在想些什么。

苏黎什么都没想，在她的视线中，那极度抽象的神像突然就变了，从印象派的敦厚石块变得灵动，先是眼珠转了转，然后整个神像都开始变化，越来越像真人。

渐渐的也有了色彩，先是松散束起的部分黑发，再是一双永远灵动、永远意气风发的眼睛，再是整张脸。

好看，真的好看。

苏黎倒抽一口冷气，大脑一片空白。

她艰难回神，移开目光，克制再看几眼的念头，眉头紧蹙，一声斥责：“大胆！何方妖孽，竟敢附身三清神像？！”

神像上那张脸肉眼可见的僵了僵。

随行百官一片死寂，过了好久，丞相商容颤颤巍巍：“大王，那个词不可说，要说小妖或者妖族啊大王。”

南北两边的妖国距离虽远，又向来与人族没什么联系，但他们可不是吃素的，能不招惹还是不要招惹的好。

传说中妖国法度完善，人族这边也确实没出现太多妖伤人事件，“妖孽”

这词侮.辱性质十足，现在说这话的还是人族的大王，要是被妖听了去，恐怕要出大事。

苏黎不解，幸亏背对着商容，不然这位管礼乐的老丞相就能看见自家大王一脸茫然的模样，怕是要气个好歹。

还是王女那会，这些跟人族八竿子打不着的礼乐课对苏黎来说就是讲神话故事，

从来都左耳朵听，右耳朵冒，更别说在发现被商容当作教材的狻猊所著《宸黎山故事会》全是小说之后，更是就听一个乐，考核时要不是有庶兄帮忙，她和礼乐，总得死一个。

比干更关心神像被附身一事，他抬头，神像在他视线中没有任何变化，告罪的施了一礼，立刻再度低头，问：“大王确定有妖附身神像吗？”