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站在大殿之中的杨广,自然是不明白什么是“内法外儒”
的,所以他很不能理解。
不是刚刚还在夸我的吗?
怎么一下子又变成了夸杨丹了?
不知道该如何是好的杨广,下意识地寻找宇文化及的身影。
但是让杨广惊讶的是,宇文化及居然也在夸赞杨丹。
这日子,是怎么了啊?
宇文化及,他是头猪吗?
其实宇文化及此时,是真心地敬佩杨丹。
就算是他把杨丹看成是杨广上位的最大障碍,但是现在他也忍不住在群臣面前称赞起来了。
内法外儒,大汉也出现过,但是大隋却没有一人能理解并且提出适用。
杨丹说的“内法外儒,改进战时法令”
这几个字,宇文化及也不得不承认,这的确是解决现在的大隋“内部情况”
的最好办法。
大隋一统天下结束后,可谓是兵强马壮,人丁也在逐年开始兴旺。
但仍然是缺少很多相应的东西。
比如文化体系多有不健全之处。
又比如原本多国多代的律法,已经不再适用现在新生的大隋天下了。
总之就是因为前朝近百年的混乱,大隋结束混乱后,仍然有很多之前残留的弊端无法消除。
杨坚端坐在最上方的案台之上,也在认真思索杨丹所说出来的那句话。
“内法,外儒?用儒家的宽厚,来教导天下的百姓,用法家的法令,来安定大隋的天下?”
杨丹的话,也的确给杨坚这位大隋的开国之君,带来了许多的灵光。
这也导致杨坚现在,整个人都显得有些兴奋了。
“天祥,你继续讲。”
群臣们也都用热切的眼光,看着杨丹,期待杨丹对他刚刚说的话,能够作出进一步的解释。
杨丹环顾众人,眉头也皱了起来。
要怎么跟杨坚和这群大臣们解释呢?
其实从大汉开始,就尊崇儒家。
但是大汉也只是独尊儒术,汉后便是三国,再之后更是一片混乱。
后来大唐,大宋一直到王朝结束,这套方案才越来越成熟,越来越能保证皇权的稳固,还有天下秩序的和谐。
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