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第1章 楔子（第2页）

自大明皇室多人被江湖高手刺杀，各方王廷对江湖势力的关注与日俱增。

大宋高宗皇帝赵构圣旨通传、昭告天下，册封武当为国教，张三丰为当朝护国宗师。

朱由检紧跟其后，亲上嵩山，册封少林派为国教，当代方丈玄慈大师为国师。

蒙元大汗铁木真虽说不惧江湖，但也不想大明的前车之鉴落到自己身上，便以大轮寺为主教，并以金轮法王为国师。

满清刚刚定国，开国皇帝皇太极自是惜命，本想册封境内黑木崖上日月神教为国教。

岂知，黑木崖正逢内乱，东方不败夺得教主之位。

皇太极派兵宣旨，谁料东方不败于万军中取了皇太极的脑袋，随后更是舍弃黑木崖，带着教众去了大明境内，重选宝地黑木林为根基，再建日月神教。

皇太极以这种可笑的方式被杀，继位的顺治皇帝大怒，下令十日不封刀，以境内汉人百姓之血来祭奠父皇。

也因此，日月神教被冠上了魔教的头衔。

自靖康开始，持续了三十八年之久的战争终于落幕，各国开始休养生息。

但大明与大宋依旧摩擦不断，大明之北蒙元虎视眈眈，大宋之北满清更是频频扣关。

大明与大宋之间的矛盾，以斩杀秦桧祭奠岳武穆终于调停，两国暂时签订互不侵犯条约。

然国境虽然稳定，但江湖却风起云涌。

各国的江湖势力彼此攻伐，造成惨案连连，百姓寝食难安。

武当张三丰见此人间惨状，怒火中烧，以一己之力转战各国，杀得江湖人头滚滚，自此之后，江湖才进入了一段平静期。

张三丰大名也因此海内皆知，此次张真人下武当亦被称为“甲子荡魔”

！

自此，各国的江湖势力也彻底定型。

大宋之武当派、全真派、峨眉派、丐帮，以及名声不显的古墓派、桃花岛、燕子坞势力

大明之少林派、铁剑门、华山派、嵩山派、恒山派、衡山派、泰山派、明教、日月神教、昆仑派、崆峒派、灵鹫宫等。

蒙元之大轮寺、雪山派、天山派，以及与蒙元矛盾不止的波斯教廷。

满清之天地会、红花会、神龙教、药王庄等。

以及诸多小国，如大理段氏，国境内五毒教、无量山等、西夏一品堂之类。

绍兴二十五年，大宋兵马大元帅王渊调平北将军辛弃疾镇守满清南下的唯一关隘拒北城。

又以襄阳重镇总兵吕文焕镇守蒙元南下的唯一关隘雁门关，同时用当时定居于襄阳的兵马总教头郭靖协防雁门关。

而在明宋的交界处，贾似道一党进献谗言，本应王渊一脉大将镇守的明宋关交给了贾似道一脉的王子腾。

大明以北，只剑门关是蒙元南下的唯一关隘，朱由检以长安为国都，距剑门关只有三百多里，而镇守剑门关的任务，则是交给了延平郡王郑经，即郑成功的儿子。

而明宋关一带则由沐王府公爷沐天波镇守。

满清的绵阳关，即大宋的拒北城外，顺治皇帝则是交给了放八旗军入关的平西王吴三桂镇守。

顺治之所以敢用此人，全因除了满清境内，再无吴三桂容身之地。

此时的天下算是大定，而经历甲子荡魔后，有了十几年的喘息时间，江湖却再次动乱起来......