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第269章 观看电影红河谷1（第2页）
另一位被作为祭品的姑娘雪儿，悲观的说：“来世做猪做狗，也不再做女人。”
就在这时，雪儿的哥哥领着几名革命党人，把雪儿从人群里救了出来。
一路逃跑，但几声枪响后，众人纷纷倒地，逃跑的人中只剩下了雪儿和她哥哥。他们跑到独木桥中心，看到的却是桥前方拿着枪的村民。
雪儿猛地夺过了哥哥手中的刀。在村民向她逼近的时候，她砍断了独木桥的绳子，与他们同归于尽。】
＜啊，一来就是活人祭祀＞
＜战国时期的西门豹都知道不要活人祭祀求雨＞
＜气死我了，封建迷信真的害人不浅！！！＞
＜艹，围观的全是男人，被绑着祭祀的是女人。＞
＜为了救一个人，搭上这么多人，也太不值得了吧＞
＜砍得好哇！要祭大家一起祭！＞
[明正德帝朱厚照：不是晚清吗？这里面男人的头没有剃成阴阳头！]
[明嘉靖帝朱厚熜：辫子还在，偏远地区应该没管那么严]
[宋哲宗赵煦：可能就是因为是晚清了，所以想管也没法管[捂脸]]
[武周太平公主：小姑娘干得好！呵，清朝愚昧无知，活人祭祀要用怎么就不能用男人了？！]
[秦始皇帝三十年扶苏：西门豹治邺的事，难道清朝人不知道？]
[清道光十九年左宗棠：嗯知道的。偏远地区的乡民仍是更相信神。]
【砍断独木桥后，雪儿被河水带到了雅鲁藏布江江岸。背着小男孩嘎嘎的奶奶现了雪儿，就让格桑把雪儿背回了家。
奶奶问雪儿：“孩子，你叫什么名字？”
雪儿望着落日余晖，开口道：“雪儿。”
奶奶听到名字后，一直喃喃着：“雪儿达瓦雪儿达瓦”
就这样，作为汉族姑娘的雪儿融入到了一个藏族家庭里。
他们经常一起在草地上奔跑，还会一起面向圣山朝圣！】
＜这就漂到了西藏啊＞
＜哇，那个时候藏民的普通话就这么好了嘛＞
＜不是，你看个电影还挑刺啊？！爱看就看，不爱看就右上角离开！＞
＜达瓦是月亮的意思＞
＜其实旧社会时，西藏牧区的情况比农区要稍微好些＞
＜磕长头，朝圣！＞
＜宗教啧那些和尚就是一群不事生产的寄生虫！＞
＜这里想表达的意思应该是说宗教也代表着他们对未来的向往，是一种寄托吧＞
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