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罗兰以只有自己能听得见的声音,低声念道。
正好,连本带利的,一起都讨回来。
第三十章我要打十个
罗兰和安若思都没有下马车。
一般来说,遇到这种拦路劫道的事情,都是由队伍里的长者或是佣兵头目去交涉。
在年头,就算是劫匪也是有三六九等的。如果是那种比较“专业”
的劫匪,大多都认识一些著名的佣兵团,自然知道这些人是惹不起的。
然后依据这些劫匪和佣兵的实力差距,一般会选择直接撤退或是废话几句再撤退。假如是后者的话,这些佣兵返程的时候就必须回来拜访这些劫匪,然后识趣的上缴一部分任务赏金——大约是十分之一左右作为笑纳。
像是这种非常资深的劫匪,要么是领头人实力强大要么就是背后有人,一般情况下是打不起来的。
但是如果是那种民夫兼职的劫匪,突然袭击上来的结果就是被应付突袭更专业的佣兵们直接杀溃。要知道,法恩斯世界的佣兵可不只是考个证就能兼职的。 从某种意义上,所谓的佣兵,是契约之神的神殿卫士。想要成为佣兵,需要精通至少两种武器,会两种以上的语言,会潜行、侦查陷阱、侦测毒物以及反突袭,懂得交涉、威吓和野外生存的知识。
那是货真价实的高级职业,和武器大师同级的战系职业转职。成为佣兵时候,要以契约之神法芙娜的名义誓,重视任务过重视自己的生命,绝不先背信弃义——因此,佣兵也是一种非常受平民尊重的职业,如同其他善良侧神明的神殿卫士一样。
别看安若思在玛肯的队伍里实习,但实际上巫师是不可能成为佣兵的。因为所有的巫师都不信仰任何神明,包括契约之神。
他们只尊重奥姆之墙。
奥姆之墙是法恩斯世界最重要的一道屏障,在法恩斯世界的地位如同地球上的大气层,用来隔绝星界和人间,使得神明不得随意下界。同时,奥姆之墙还负责协调元素界和物质界的能量物质循环。
巫师拥有特殊的视域,可以从奥姆之墙上直接看到组成世界的法则,而且越是离奥姆之墙近看的就越清楚,所以白塔巫师们才要建立起通天的白塔。
正是巫师这种便利的视域,让白塔巫师们以脱科技树制约的度急展。
在边远地区还如同中世纪的欧洲的时候,白塔就已经开始出现类似电话和汽车的民用产品了。在白塔倾塌前的半个月,白塔的研部甚至已经建造出了计算机的雏形。
可惜这一切都被众神亲手捏碎,研究这些知识的巫师几乎全部死亡,造物被摧毁了大半,仅余的白塔知识只有四十年以前的水准。众神以凡人无法抗拒的神力警告凡人不要想太多。
直到瘟疫复兴结束,人类的魔导科技才开始慢慢复兴。
而在几年之前,白塔巫师们开出了低级巫师也能使用的大杀伤性武器,研究成果被一些黑巫师滥用,给他们惹了不少的麻烦。
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