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第壹部 布衣天子 第25章 张良的隐退（第1页）
隐于终南山，不问朝中事！是古今开国功臣智者的选择。
隐退，是一种平衡的艺术。它让我们在进与退、得与失之间找到平衡点，以淡然的心态面对生活的波折。
在隐退中，我们学会了欣赏生活中的美好瞬间，让生命之花开得更加绚烂。
隐退，是智者的人生抉择。它是一种淡然处世的智慧，一种修身养性的境界。
面对纷繁复杂的人生舞台，我们选择退一步，不是为了逃避，而是为了更好地看清这个世界。
张良不愿沦入“兔死狗烹”
的结局，用大智慧换来子孙后代2ooo多年的平安
张良的隐退，是智者的人生抉择。它是一种淡然处世的智慧，一种修身养性的境界。
面对纷繁复杂的人生舞台，张良选择退一步，不是为了逃避，而是为了更好地看清这个世界。
一说起张良，我们现在的人最先想到的绝对是“西汉第一功臣”
，他的所作所为被历史收藏，被记录在一本本的古代书籍当中。
自从汉朝建立后，张良看着刘邦的皇帝之位坐得越来越稳当了，以身体不好为理由远离中枢。
当汉朝进入建设展的平稳期之后，张良机智地选择了“敛退”
、“归隐”
，从而得到了圆满的善终。
他将自己从“帝师”
的角色转换成“帝王的宾客”
，他开始注意自己的言行举止，遵循着“可有可无、进退有据”
的原则，他的目的只有一个，走向归隐。
张良面圣时自称身体欠安、饮食不调，向刘邦请了一个没有归期的“长假”
。
张良隐居在清旷的山野之地，3年不食五谷、日日断食修道，5年足不出户，不同任何人士往来结交。
就在张良在山野中清修静思、养身疗愈的那几年，高祖刘邦身体日益衰微，且逐渐病入膏肓。
公元前195年，刘邦病殁的消息传到了张良耳中，张良借吊唁之机正式向吕后请辞，他说：得遇先帝乃臣下之甚幸，至今日起，我将矢志于悟道仙游、弃世修身，往后世间再无留侯张良！
因此，刘邦剿灭各个异姓王，张良没出一个主意。
如果不是吕雉强行邀请，张良也不会管这事。
张良是个明白人。他各处远游，远离俗世。
后来，岁数大了，吕雉劝张良还是要“食人间烟火”
，张良就此当了一个富家翁，想去旅游就去旅游，想要回来就回来。
如果想要用一诗来称赞他，那么用北宋王安石所写的一诗来称赞的话是最合适不过的，这诗的全文是：“汉业存亡俯仰中，留侯于此每从容。固陵始义韩彭地，复道方图雍齿封。”
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