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第11章云川修炼（第2页）

至于最后一阶，九曜只知道第三阶肯定不是《九曜之芒》的重点，但是他暂时也无法看明白，最后这套功法会走向何方。

而且，他现在也只是一直处于《九曜之芒》的第一阶，只不过他选择的是同时修炼五行。因此，他先前在催动功法的时候，便是可以使出五行之力。

其实，在九曜看来，天下的功法都是殊途同归的。无论是何种功法，最终引导武者的走向都会天地之间的三千大道。

大道虽然有三千，但是却是相生相克，并无差别。但是，不同的武者能够挥出的力量却大不相同，因此九曜认为功法无强弱之分，只看是否适合武者自身。

当然，也有一个前提，那就是功法在后期的演变。

先前在扶桑城，九曜就了解到，天下的武者是把功法分为天、地、玄、黄四个等级的，而每个等级又分为极、上、中、下四个子等级。

这门分类其实是依据功法当前阶段所能够为武者带来的效力，但是不代表武者以后将功法进行衍变之后所产生的效力。

而且很多时候，修为较低的武者是无法直接修炼高等级的功法的。

就比如《九曜之芒》现阶段只能说是黄级功法，但是如果九曜将其推演并修炼至第二阶，则会成为玄级功法，以此类推。

九曜认为，所有的功法都能够不断的被推演，直至达到极致。

当然，只有当武者找到适合自己的功法时，才能够真正的做到衍化功法的境界。

这其中，自己所创造的功法当然是最适合自己的，所以很多武者修炼到一种境界之后，便是开始领悟天地大道，创造属于自己的功法。

除开像九曜这种，天生就会自己创造功法的，就另说了。

说会九曜的功法修炼上，如果要细说这第一阶的五行修炼，那就又要提到武者体内的灵根或者说是灵脉的属性。

在这大6之上，武者之所以能够修炼并吸纳自身天地灵气入自己体内，便是因为体内有灵根，亦可以说是灵脉。

每一个人除了寻常心脉，都会有一根灵脉，贯穿自身肉体与灵魂。

只不过，它本是是没有任何属性的，只有当武者在后期不断修炼，它的属性才会不断的具现化。

武者可以有意或者无意的引导其属性的变化，让其凝练出有自己所想要的属性。

而《九曜之芒》便是让九曜引导自己的灵脉拥有五行属性。

这一过程可以有两种方法：第一种便是让其逐一获得这五个属性，比如先获得火属性，往后逐一进行补充；而第二种则是同时获得五行属性。

若是使用第一种方法，在获得最初的两个属性的时候，修炼的度会极快，然后越往后越难以补充，因为不同的属性会产生排斥效应。

而若使用第二种方法，则一开始的时候修炼的度虽然不是很快，但是到后期会变得相对轻松一点。

其实这两种方式所需要的时间是相近的，只不过九曜考虑到，提前同时修炼五种属性，便可以提前适应调动五行之力，方才选择第二种方法。