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第一百四十一章营救矮人（第2页）

“算了吧，我复仇的过程可一点也不骑士道。”

希德显然受不了这种奉承，萨布林明显就将他当成了骑士道典范来看待:“你能帮帮我们么?”

年轻的牡鹿骑士很兴奋，他很想跟希德讨论一下别的东西，希德却不给他这个机会:“我想要见一下佩德大主教，你能为我们引荐么?”

萨布林迟疑了几秒钟，他下意识地看了惠尼一眼，见惠尼也点头，年轻的牡鹿骑士不由得眉头紧锁:“引荐给佩德大主教这个没问题，但是

“但是什么?”

“我不太喜欢我的这位远房亲戚，我总觉得相比起大主教，他更像一位贵族。”

牡鹿骑士摇了摇头:“我的描述或许不会很准确，我也不喜欢背后说别人坏话，总之....我可以带你们去圣塞巴斯钦大教堂。’

“那就走吧。”

希德做起事来总是风风火火

三人离开了哈根诺比斯大酒店，穿过翡罗伦泽的街道。

这座城市似乎永远处于假日与庆典之中，悠闲的本地人唱歌跳舞打牌闲聊，就连有人读书看报都可以引来一大群人的围观，孤独者在这座城市是不存在的，许多商店的门上都挂着“不接待单人顾客”

的牌子，酒馆里面的喧嚣就连街上都能听得十分清楚，或是掌声、或是起哄、或是嘘声。

与之对应的就是“外来劳工”

，当牡鹿人在欢笑时，他们在工作，当牡鹿人在享受时，他们负责挥汗如雨，翡罗伦泽在冬季中依然散着强大的生命力时，外来劳工就组成了这座城市运作时的润滑油。

然而试图来到牡鹿公国打工的平民依然数不胜数，因为这里的平均薪水远高于其他公国，还有工伤补助。

而且牡鹿公国有个习惯，礼拜日和节假日都全额放假。

这个公国最有名的是“桥假”

。

什么是桥假?就是如果有节假日位于周二或周四，那么牡鹿人就会干脆将节假日与礼拜日连起来，组成三天小长假，外来劳工同样也可以享受小长假，薪水照。

靠近圣塞巴斯钦大教堂的地方就显得有点安静

金袍金须的天堂之主朱庇特手握天秤的神像附近没有什么人。

主张将世界万物全部纳入自己控制的朱庇特并不是那么讨人喜欢的，没有人敢在他的神像面前捣乱，但也没有人敢过度靠近这位天堂之主，尽管他已经很多年没有显圣了，他那严苛的教条跟浩如烟海的规矩还是令牡鹿人不悦，人们路过他神像前都会表示应有的尊敬，只是鲜少做别的动作。

大教堂的门口没有太多守卫，少量的宗教武士跟圣殿禁卫悠闲地站岗。

不过没有任何人胆敢在这里造次，圣塞巴斯钦大教堂作为牡鹿公国最大天堂神系教堂，一枚巨型天界石被安放在教堂中央，如果遇到袭击，教堂守卫可以通过天界石直接呼唤天使降临于此!

步入教堂之后，是一座巨大女神神像，和绝大多数天堂神神像不同，这座女神神像是三个形象并立，分别面向一个方向。

第一个形象是一位活泼的少女，她展开双臂欢迎来自世界各地的人们，对她们表现出善意和活力。

第二个形象是一位正在哺乳的中年妇女，她怀抱着一位婴儿，脸上洋溢着母爱。

第三个形象是一位衰老的老妪，她岣嵝着身体，表情中尽是慈祥之色，她拿着一根棍子柱在地面上，棍子上盘着一条蛇，这是医疗的象征，也是医美爱女神梅莉泰的神器“生命之星

医美爱女神梅莉泰是天堂神系中排位较为靠后，却在神圣帝国民间有着很大影响力的教会，袍是一位典型的“穷人神”

，城市中信仰医美爱女神梅莉泰的除了少量医生以外几乎没有，但在帝国的乡下，梅莉泰教会毫无疑问是穷人第三四阶层人的一点精神寄托，因为当他们生病时，唯一的希望就是梅莉泰教会的牧师们愿意为他们治疗。

同时梅莉泰教会也是会为穷人说话劝贵族收敛一点的，这倒不一定是因为他们很正义，大多数情况下梅莉泰教会这样做是为了保护自己的信仰，希德也依然承认梅莉泰教会起到的十分微弱的积极作用。

萨布林带着希德跟惠尼来到神殿的圣武土面前表达了来意，圣武士让他们稍等。

年轻的牡鹿骑士神色肃穆，对他来说神殿是神圣的地方。

白的希德面露难色，他站在原地不动，对他来说神殿是很危险的地方。

只有惠尼非常活跃，光精灵剑圣这里走走，那里看看，还伸手到处乱摸，在他的世界里，神殿就是个旅游场所参观场所。

“你果然很虔诚，希德先生。”

萨布林说完，他的眼神十分透亮，仿佛有光，这位牡鹿骑士十分纯粹，他的笑容没有一点杂质。

希德没有回答，他注视着位于整个大教堂中心的天界石，这块巨石通体泛光，上面铭刻着天界语，一道黄金圆环套在天界石上，光柱直冲天空。

“萨布林，有什么事么?”