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第23章 靺鞨宝（第5页）

美女告诉崔生：“我家本来很有钱，住在朔方。后来主人逼我当了歌妓，我没办法自杀，只能苟且偷生。虽然我每天涂脂抹粉，穿着华丽，但心里很郁闷，就像被囚禁了一样。你既然有这么厉害的仆人，能不能帮我逃出这个牢笼？只要你能帮我，我死都愿意。我愿意做你的仆人，侍奉你。你觉得怎么样？”

崔生听了，不知道该怎么回答。磨勒说：“既然娘子这么坚决，这也不是什么难事。”

美女很高兴，就让磨勒先帮她把行李和化妆品都搬走。磨勒来来回回搬了好几次，然后说：“天快亮了，我们得赶紧走。”

于是，磨勒背着崔生和美女，飞过了十几道围墙。一品大员家的人都没现。他们回到学院，把美女藏了起来。

到了早上，一品大员家的人才现不对劲，又看到狗已经死了。一品大员吓得要命，说：“我家围墙一直都很坚固，门锁也很严实，他们肯定是飞进来的，一点痕迹都没有。这肯定是哪个侠士干的。这事儿别声张了，免得惹麻烦。”

美女在崔生家藏了两年，有一天，他们驾着小车去游曲江，被一品大员家的人认出来了。于是，一品大员就知道了这事儿，把崔生叫去质问。崔生吓得不敢隐瞒，就把事情都说了出来，说是磨勒背着他把美女带走的。一品大员说：“这美女犯了大罪，但你既然用了她两年，我也就不追究了。但我得为天下人除害。”

于是，一品大员派了五十个士兵，拿着兵器，把崔生家围了起来，要抓磨勒。磨勒拿着匕，一下子飞出高墙，快得像鸟一样，士兵们射的箭像雨一样，但根本射不中他。不一会儿，就不知道他去哪儿了。崔家的人都被吓呆了。后来，一品大员后悔又害怕，每晚都让家丁拿着剑戟自卫，这样过了一年才停止。过了十几年，崔家有人看到磨勒在洛阳市卖药，还是跟以前一样年轻。

七

话说，有一本叫《兰亭》的宝贝，那可是晋朝右将军、会稽内史琅琊王羲之的逸少大书法家写的诗序呢！这王羲之啊，家族里可都是一连串的美男子，他自个儿呢，潇洒得跟神仙似的，跟那些名贤们有得一拼。他特别爱游山玩水，尤其擅长写草书和隶书。

就在晋穆帝永和九年的三月三日那天，王羲之带着一帮哥们儿去山阴游玩，其中有太原的孙统承公、孙绰兴公、广汉的王彬之道生、陈郡的谢安安石、高平的郄昙重熙、太原的王蕴叔仁，还有那位出家人支遁道林，以及王羲之他自己的几个儿子，凝之、徽之、操之等等，一共四十二个人。他们搞了个祓楔之礼，就是古代那种祈福驱邪的仪式。

王羲之这哥们儿呢，高兴得不得了，拿起笔就写了篇序。他用的是蚕茧纸和鼠须笔，那字写得啊，真是遒劲有力，美得不得了，简直是绝世之作！一共有二十八行，三百二十四个字，其中有些字是重复的，但王羲之每次写都不一样，尤其是那个“之”

字，他写了二十多个，每个都不一样，简直是神来之笔啊！

等到他酒醒之后，再想写，写了几十遍，都没有那次写得好。王羲之自己也特别珍爱这篇序，特意留给了子孙。就这样，这篇序一直传到了他的七代孙智永手里。智永呢，是王羲之第五个儿子徽之的后代，也是安西成王谘议彦祖的孙子，卢陵王胄曹昱的儿子，还是陈郡谢少卿的外甥。

他和他的哥哥孝宾都出家做了和尚，人称永禅师。这禅师啊，继承了王羲之的优良传统，写得一手好字，简直就是王羲之书法的传人！

这可真是个书法狂魔啊！那位名叫智永的禅师，他勤奋练习书法，简直到了痴迷的地步。曾经住在永欣寺的阁楼上临摹字帖，用过的笔头，都放在一个大竹簏里。这竹簏啊，能装一石多东西，结果他用了五个都装满了。就这样，他用了整整三十年，在阁楼上临摹了真草《千字文》八百多本，浙江东边的各个寺庙都送了一本。现在如果还有留存的话，那可得值好几万块钱呢！

智永和他哥哥孝宾出家后，住在会稽的嘉祥寺。这嘉祥寺啊，原本是王羲之的旧宅。后来为了方便每年扫墓，他们就把寺庙搬到了这儿。从王羲之的坟墓，到他叔叔王荟以下的墓地，都安置在山阴县西南三十一里的兰渚山下。梁武帝因为智永和孝宾两人都能推崇佛教，就把他们住的寺庙改名为水欣寺。这事儿在《会稽志》里都有记载。那临书的阁楼，到现在还保存着呢。

智永禅师活到了近百岁才去世，他的遗书全都交给了弟子辨才。这辨才啊，姓袁，是梁朝司空袁昂的玄孙，学识渊博，擅长诗文，琴棋书画样样精通。他临摹智永禅师的字帖，简直跟真迹一模一样。辨才还特别宝贝那本《兰亭序》，他在寝室的梁上凿了个暗格，专门用来藏这本书，重视程度比智永禅师在世时还要高。

到了贞观年间，唐太宗在处理政务之余，特别痴迷书法，他临摹王羲之的真草字帖，几乎把市面上能买的都买了，就是没找到那本《兰亭序》。后来他知道这本书在辨才那儿，就下旨把辨才召进宫里供养，好吃好喝伺候着。过了几天，唐太宗跟辨才聊天，就聊到了《兰亭序》。他使尽浑身解数，想说服辨才把书交出来，可辨才一口咬定说：“以前侍奉先师的时候，我确实经常见到这本书。但自从禅师去世后，经历了战乱，书就丢了，我也不知道它在哪儿。”

唐太宗没辙，只好放辨才回去。后来他又派人去查，现那书肯定还在辨才那儿。于是又下旨把辨才召进宫，再三追问《兰亭序》。这样折腾了三次，辨才还是坚决不交。唐太宗对侍臣们说：“王羲之的书法，是我特别珍爱的，尤其是《兰亭序》。为了找到这本书，我茶饭不思。这和尚年纪大了，也用不着这本书了。如果能找个聪明点儿的人，想个办法把书弄到手，那就好了。”

尚书右仆射房玄龄就推荐了一个叫萧翼的人，说他是梁元帝的曾孙，现在住在魏州莘县，多才多艺，足智多谋，可以派他去。唐太宗一听，就召见了萧翼。萧翼说：“要是以公使的身份去，那肯定没戏。我得私下里去见他，还得带上几本王羲之和王献之的字帖。”

太宗皇帝批准了行动计划。萧翼便开始乔装打扮，脱下官帽换上普通百姓的衣服，一路跟随商队南下，来到了洛阳，然后搭乘商船沿江而下，直抵越州。为了更好地融入角色，他又换上一件宽松肥大的黄衫，活脱脱一副来自山东地区穷困书生的模样。太阳西沉时分，他步入一家寺庙，沿着走廊细细欣赏起墙上的壁画来。当他走到辨才禅师所在的院落门前时，辨才远远地望见了他，便问道：“这位施主是从何处而来呢？”

萧翼不慌不忙地走上前，恭敬地行了个礼，回答道：“弟子是个北方人，带了些许蚕种来南方贩卖，途经贵寺，特来参观一下，有幸遇见禅师您。”

一番客套寒暄过后，两人交谈甚欢，辨才禅师热情邀请萧翼进入自己的禅房，二人一起对弈弹琴、投壶比划，还纵论古今文史，相见恨晚。辨才禅师颇为感慨地说：“有的人相处一生如同陌生，有的人初次相遇却似故交，看来我们之间以后无需拘泥形式了。”

随后，辨才禅师留萧翼在寺中过夜，准备了刚酿好的缸面酒、水果茶点等美食。江南的缸面酒就相当于北方所说的“瓮头春”

，都是初熟的美酒。他们在欢快的畅饮之后，提议吟诗助兴。辨才禅师抽到了“来”

字韵脚，他挥笔写道：“新醅一缸启，挚友万里来。穿云同寂寥，踏月共徘徊。深夜琴音深思远，长风中旅雁声哀。若非君有独门法术，谁能照亮熄灭的炉灰？”

萧翼抽到了“招”

字韵脚，回应道：“偶逢良宵醉，盛情承高招。片刻似旧识，初见亦无遥。酒波荡漾心潮涌，浮躁思绪渐平调。谁怜离群孤飞羽，漫天飘零似叶摇。”