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第43章 组建骑兵（第3页）

当他们再次出来时，都已经换好上好的铁甲，每人分配到一匹战马。统一由那些老兵指导他们，随后一起训练。

《内经》有言“凡乘者，一日行、二日驱、三日骤、四日驰、五日奔。”

就是说，第一天慢走，第二天快跑，第三天疾冲，第四天追逐，第五天突撞，这样周而复始的训练，战马的耐久性就会慢慢增长，骑兵与战马也能更好的磨合。

除此之外，还要训练战马的灵活性以及对骑手指令的熟悉接受程度，比如左旋右转、忽奔忽止、一紧一慢等躲避攻击的指令，以及马上骑射等……

韩玄此次来除了巡视一番，看看骑兵训练的如何，其次便是为他们颁布军纪。

如今绝大多数的军队，都可以说是“匪过如梳，兵过如蓖”

。

如同蝗虫过境一般，每次大战后都极尽可能的劫掠。

往往百年积蓄，顷刻间便会付之一炬。

事实上，大规模的劫掠在大部分时候被视为军队正常的福利，如此行为屡见不鲜。

像是日后董卓的西凉军，更是让关中地区的人口灭绝性的下降了。

曹操在写出“千里无鸡鸣，白骨露于野。”

的悲伤诗句后，就对徐州进行了系统的劫掠屠灭。

即便是有着仁义爱民之称的刘备，也曾攻克益州成都后，纵容诸将劫掠以收买军心，赵云也是因劝谏此事而被疏远。

可以说在封建王朝中，喊出“冻死不拆屋，饿死不掳掠”

的岳飞，还有“十七条禁律五十四斩”

的戚家军，真可谓是凤毛麟角般的存在。

军队中大则屠城，小则肆意妄为。遇到这种情况这些统治者非但不去阻止，反而积极鼓励。

这倒不是他们不想管，毕竟除了一些变态的统治者，谁不希望军民和谐。

同样这也不完全是军队没有思想道德教养约束，才做出如此恶行。

这其中涉及到两个因素，才让他们不得已而为之。

一是涉及到大军的后勤补给危机，二是士卒们时刻面临的精神压力等问题。

无论什么，在封建时代唯一的核心便是“粮食”

。

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