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第395章 衣冠禽兽（第5页）

常松又点了点手机屏幕。

照片倒是拍得挺全，各个角度各个部位都有。

吴夺详细看了看，大致也有了点儿谱，“我说，这好像是宋三彩！”

“宋三彩？”

常松微微一怔，“北方好像很少见啊！”

有唐三彩，也有宋三彩，甚至明代也有三彩陶器。

不过，三彩陶器在宋代之后，就不怎么流行了，因为瓷器制造已经很发达了。

瓷器和陶器有着明显的区别，而且瓷器的优点显然多于陶器。不过，陶器的成本低，可塑性也更强一些。

“北方是不多，宋代的时候，主要是川省产出大量的三彩陶器。”

这一点，吴夺是看过资料的。

唐末、五代十国、宋辽金时期，北方的战事多，老百姓生活不怎么安稳。但是川省却相对安逸。川省的宋三彩，其实算是从唐三彩继承下来的。

唐三彩主要是冥器，而宋三彩，除了冥器，还有大量的日用器。

同时，虽然川省是最大的宋三彩产出地，但其他地区也不是没有；北方的话，河南和山东也曾有过窑址。

常松点点头，“要是宋三彩的话，起码年份到位了啊！就是不知道这种造型是干什么用的，值不值钱。”

吴夺看了看常松，“我看，怕是值不了多少钱。”

“我说，你也别这么快下结论哪！我记得有个三彩枕，应该也是宋代的，拍了大几十万呢！”

常松想了想，“对，好像是什么孩儿荷叶枕！”

“孩儿荷叶枕是名品，那能一样么？而且孩儿荷叶枕是北宋早期的。”

吴夺应道。

北宋早期的孩儿荷叶枕，一般是孩儿仰卧在莲座上，然后用手托着荷叶，就此形成枕面，实用性和艺术性都很强，工艺难度也高。

常松皱了皱眉，忽而反应过来，“我说，这衣冠禽兽陶俑，不会是冥器吧？”

这种兽首人身的造型，在民间艺术中其实不少见，若是其他材质，不一定是冥器。但是，三彩陶器的这种造型，是冥器的可能性就很大了，有点儿镇墓或者阴间守卫的意思了。

“对，我看就像是冥器。”

吴夺接着说道，“而且，我说不值钱不光因为这个，你看，脱釉还比较严重。”

“嗐，从河沙里头捞上来的，品相是好不了。”

常松泄气了，“得，没啥期待感了。”

“你既然这么说了，那我就不用跟着你跑一趟了？”

常松干笑两声，“要不，你还是跑一趟看看吧，看图片总是不那么保险。”

“对了。”

吴夺又问，“你说除了这件兽头人身陶俑，还有别的东西是吧？”