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第66景 诸葛氏药茶养生会所一楼大堂的一个角落（第3页）

于远：“好，你问吧，你想知道些什么？”

（于远微笑着问俞晓溪，他心里想：“你尽管放马过来，我还应付不了一个小姑娘？”

）

喻晓溪：“于老师，你也是曾经沧海的人，你还相信‘爱情’吗？”

（俞晓溪的脸微微有些红，她知道，这个问题太古老，但自己又实在是想知道，因为自己刚刚和一位“渣男”

分手，又突然对这个“古老的问题”

感兴趣了。于远笑了，他拿起一小块巧克力蛋糕，对俞晓溪说）

于远：“晓溪，你说这是一块蛋糕呢？还是一块巧克力？知道的人说它是蛋糕，不知道的人呢，很难猜中。‘爱情’，一千个人，有一千种答案，这也是个‘哈姆雷特之问’。‘爱情’似水，你能捧起的只是一小部分，还有那很大一部分流走的呢。你看不清全部，就只能面对一个‘无解’的问题。爱情就是个无解的问题，无所谓相信不相信，你相信你已经得到的就很好，不要在意你失去的。”

喻晓溪：“有时候，刚刚失去一份爱情的人，会很痛苦的。”

于远：“有爱情时，就有思念；爱情结束了，思念也就结束了。留下的常常是苦涩和心酸的回忆！人们看待爱情，就如李商隐的那句诗：‘身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。’人们对待爱情，就应当像王昌龄诗中所写：‘一片冰心在玉壶’。当一段爱情结束了，就如白居易《琵琶行》中所说：‘座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。’其实，痛苦和悔恨是没有用的，不如一切从头再来！”

（看到俞晓溪还直愣愣地瞪着双眼，凝视着自己）

于远：（又补充说）“当一段爱情结束了，愿意留下记忆最好，千万不要留下仇恨。如果因爱生仇，那你曾经经历的，还算是爱情吗？爱既是付出，也是收获，没有秋后算账的！爱人做不成，可以做朋友；朋友做不成可以做路人；但没有必要一定要成为敌人。”

俞晓溪：（想了想，问道）“爱情之后，是不是一定要结婚？你不觉得，你们男人都很不可靠嘛？”

于远：“爱情之后，不一定就是婚姻，当然，也可能是婚姻。其实，婚姻既不是港湾，也不是牢笼，婚姻就是一纸法律契约。双方遵守契约，婚姻就存在，双方撕毁契约，婚姻就解体！人们不必把婚姻装扮得过于神圣。结婚、离婚、再婚，都是很正常的事，不必大惊小怪。”

喻晓溪：“夫妻双方走到离婚这一步，总有一方的责任大一些吧。”

于远:“那不一定，离婚一定是两个人的事，不要总揪着一个人不放，误导未婚的年轻人。好，现在回答你的第二个问题，女人就一定可靠吗？婚后出轨的女人还少吗？这不是男人女人的问题，这是人的问题。爱时，异性相吸，相貌、物理场、气味、声音都会让你迷恋。不爱时，还是那张脸，你会觉得丑陋、讨厌，甚至连你曾经喜欢的声音，都会让你战栗！”

喻晓溪：“可是，女人是弱者啊。”

于远：“现在你们都是独生子女，谁说男人就一定是强者？现在和远古时代不同，出门打猎的都是男人；现在也和过去几千年的封建社会不同，女人大门不出，二门不迈，全靠男人在外面打拼。现在是新社会，讲究男女平等。社会上的很多工作岗位，越来越适合女性，男人的竞争力越来越弱了。看看你们大学，还有多少男生？文科大学几乎成了女生的天下。结了婚，男人的钱袋子又被女人死死地攥住，连男人的兴趣爱好女人也要管，你看看男人的生存空间被挤压的，惨不忍睹！社会上最苦最累的活，壮劳力全是清一色的男同胞，那点可怜的工资还老被拖欠着；看看那些写字楼，进进进出出的，还不都是些高薪白领的娇小姐。男人是强者？骗鬼去吧！”

（于远真是一步也不让。听到这，俞晓溪几乎招架不住了，只好委婉地说）

喻晓溪：“照你一说，你们男人很可怜喽？”

于远：“我不是说我们男人很可怜，我说的是大环境问题，当社会的大环境改变了以后，男人和女人的性别差有时就会显得不那么重要。命运是一个个具体的人的命运，无关男女性别。这个世界上当然有可怜人，但可怜之人，必有可恨之处！这个‘恨’不是仇恨的意思，而是‘恨铁不成钢’。大浪淘沙，剩下的才是金子。一个人不奋斗，不努力，游手好闲，坐吃山空，他怎么可能是金子？他怎么可能不被社会淘汰？人人成功只是一个理想。实际上，有成功者，就一定有失败者。努力总有回报，逃避终究会被算总账。”

（于远吃着巧克力蛋糕，轻松地谈着这些略有些沉重的话题。）

喻晓溪：（轻轻地叹了口气）“唉，谁都怕当一个失败者。”

于远：“努力奋斗的人，也不一定就必然成功，也可能成为一个失败者，因为决定成功的因素很多；但不努力的人，一定不会成为成功者。我景仰那些曾经努力奋斗过而没有获得成功的人，我敬仰的是他们曾经付出的努力，这样的失败者是为成功铺路的人，正所谓中国人常说的：‘失败是成功之母’。欧洲哲学也有一条原则：‘不以成败论英雄’。”